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人类的的中心在哪里啊?

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发表于 2014-1-20 10:25:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 孙长同 于 2014-1-20 10:42 编辑

人类的的中心在哪里啊?
这个问题似乎很古怪,其实这是一个很现实的问题。也是一个历久弥新的老问题。好像很难回答,但是只要你略微一动脑筋,一用心思考,一点也不难回答。
作为人类来说,有异于其它任何物,任何生物,任何动物。但是他又同其它任何物一样,有两种不同性质的区别。那么要想找到人类的中心,就要找到这两种不同性质的中心。那就是人类的中心。因为,任何所谓中心,是因为任何事物只有两个或两个以上时才会产生中间这样一个概念,只有中间,才有中心。就是对一件事物而言,如果没有边界的区别,也是找不到中心的。所以对于人类来说,因为人类有了男女的阴阳两性质的区别,所以才有了人类中心的概念。所以男女之间的中心,就是人类的中心。正确认识人类的中心问题,就是要正确认识人类男女之间的中心问题。男女关系就是人类的中心关系。由人类的男女关系产生的人类思想就是人类的中心思想。这里也就是人类一切思想的发源地。
人类产生互相区别的概念,是因为产生了语言文字的原因。如果没有语言文字的产生,人们也无法产生分门别类的诸多界别。没有界别,人类就仍然生活在与其它动物一样的混沌之中。也就不能产生有各种界别的清晰思想。所以分门别类的命名各种事物,就是使人产生清晰思想的基本因素。在这个性质最有区别的地方作为起始之处向内,向外,向四面八方各处方向方位逐次的进行命名,就是推理演绎语言文字的最好办法和手段。所以把这个地方从理论上抽象为道,抽象为德,抽象为道德之关系的关键地界,就势在必行了。
所以张载说,为天地立心,就是为天男地女立心。就是把男女之间这个天地之良心立住。这个中心就是德之基,道的起始之德。

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发表于 2017-4-12 13:09:00 | 显示全部楼层

所以张载说,为天地立心,就是为天男地女立心。就是把男女之间这个天地之良心立住。这个中心就是德之基,道的起始之德。
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发表于 2014-1-20 15:38:15 | 显示全部楼层
也就是说人类的整个中心是人心,是良心也就是所谓的道德?
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 楼主| 发表于 2014-1-20 19:11:01 | 显示全部楼层
很好。如果再用语言文字中包涵的道德观念,进行婚恋教育,是道德要求的高质量。比如,吝啬二字。是专门对一夫一妻制的婚约制定的男女各自遵守的道德规范。婚约感情身心都只对一个意中人开放,在没有契约道一起时,是自尊和相互尊道贵德的时候,这吝啬二字从理论上对男女双方有很强的约束力。也是达到婚后实践更加相互恩爱的感情基础。轻易献身的人,往往造成婚后的互不信任。
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 楼主| 发表于 2014-1-20 18:23:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014-1-20 22:22:53 | 显示全部楼层
美好婚恋工程”针对的是婚恋全过程、全方位与婚恋有关的所有社会问题。“美好婚恋工程”的最终目标就是要系统地、全面地、彻底地解决这些社会问题,帮助人们建立建设幸福美好的婚姻。美好婚恋工程的首要任务是解决择偶难及择偶质量不高和婚姻质量不高这两个基本问题。可以说美好婚恋工程的目标是助天下有情人皆成眷属,助天下眷属皆成有情人! “美好婚恋工程”是“美好人生工程”的重要组成部分,结婚成家标志着长大成人,婚姻起着上承前代,下启后代的重要作用,也可以称作美好人生工程的枢纽工程,
“美好人生工程”是综合运用社会科学和自然科学的已有成就,全面而系统解决人生全过程所有社会问题的一个范畴更大的社会系统工程,其目标是帮助人们获得幸福美好而科学的人生,从而最终促使人类的进化从自然进化走向自觉和科学地进化,推动整个人类社会科学地进步和发展,加速整个人类走向文明、美好。
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