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招聘少儿、幼儿国学教师

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发表于 2014-12-24 17:10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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招聘少儿、幼儿国学教师(123国学网北京书院)
来源:http://www.123guoxue.com/thread-218443-1-1.html欢迎自荐及推荐,感恩。

这不仅仅是一份职业,
这也绝不仅仅是一件事情;
未成年人国学教育——这是一项事业!

中小学生儿童的国学教育普及,
需要知识能力技巧
需要良、踏实勇气
需要不间断的学习、不间断的实践、不间断的创新
更需要忠诚热爱信仰

德不孤,必有邻。
相信有你,
相信你一定会出现,
就好像明天的日出一样……


参考条件:
1、有教师资格证,具有2年以上教学经验者优先考虑;
2、普通话标准,具有书法、太极、歌唱、舞蹈等一定文艺表演能力者优先;
3、热爱国学,对传统文化有着坚定的信仰。
4、喜欢孩子,有亲和力、有爱心,工作积极主动、责任心强。
5、年龄25——38岁之间,能稳定长期工作,男女不限。其他文字功底突出、网络技术或网络宣传能力突出、或教学能力突出者可以适当放宽。
6、注册并熟悉123国学网。

基本工作内容:
1、北京各街道社区三点钟、四点钟国学课堂、国学兴趣班。 2、周末北京老百姓国学书院亲子国学课堂、幼儿国学课堂、少儿国学课堂。
3、寒暑假及节假日期间北京老百姓国学书院国学体验拓展训练营。
4、少儿国学教育教材选材、编辑。

招聘流程:敬请发详细个人简历到北京老百姓国学书院邮箱。三天内回复并联系。
个人待遇:基础工资+绩效奖金+基本保险。

关于我们:
北京老百姓国学(社区)书院,123国学网北京书院,成立于2009年初,是主要从事国学文化传承、国学教育研究、国学教学实践的国学一线机构,长期致力于公益国学、家庭国学、校园国学、社区国学的推广普及。北京市老百姓国学会活动形式及内容:国学进社区、国学进校园、国学进机关、国学进企业、国学进监狱戒毒所;国学讲座、传统节日活动;国学拓展训练营。北京市老百姓国学会发展目标:为中华文明中华文化的伟大复兴伟大发展而身心奉献,打造中国有影响力的公益国学组织。
北京123国学网,家是我们永远的信仰。www.123guoxue.com
北京老百姓国学书院,国学体验拓展教育的开创者践行者引领者,愿与有缘人、有识之士、志同道合者携手奋进,深耕社区国学、未成年人国学教育。

北京123国学网读经教育QQ群:164091930。
电话:010-88866401.
邮箱:www123guoxue@126.com
联系人:王老师18500389897.邓老师13521763747.
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北京123国学网微信公众账号:beijingguoxue.
北京市老百姓国学会办公电话:010-88866401.(办公时间)
北京老百姓国学书院邮箱:www123guoxue@126.com


                               
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发表于 2014-12-24 21:08:26 | 显示全部楼层
周公一饭三吐哺。
姜太公直钩钓鱼。
诸葛亮三顾茅庐。
招贤纳士征集令。

附录:

通过招贤纳士笼络大批优秀人才,是华夏文明得以绵延不息、兴盛至今的原因之一。古人招纳贤才的历史最早可追溯到殷商时代,据《孟子》记载,商汤曾五次派人“以币聘”伊尹辅治国政,后来伊尹助汤灭掉夏桀。到了周代,招贤已经开始形成一种制度,规定每年三月都要“聘名士,礼贤者”,广征八方人才。此后,我国历代都有具体的人才招聘的政策、形式与方法。

  归纳起来,古人招贤纳士主要有五种方式。

  一是筑黄金台。亦称招贤台,是古代帝王招贤纳士的一种常用手段。典出战国:燕昭王欲报齐仇,拟招徕人才,向郭隗问计。郭隗说:“请先自隗始。”昭王即为其筑宫室而敬之如师,并在北易水南(今河北易县东南)筑台招贤,置千金于台上,延请天下士。燕昭王礼贤下士名声不胫而走,出现了“士争凑燕”的局面,于是乐毅、邹衍、剧辛、苏代等相继而至,使燕国日益强盛而成为战国七雄之一。有首唐诗曾赞道:“燕昭北筑黄金台,四方豪杰乘风来。”三国时,诸葛亮也曾“筑高台于成都之前,以延四方之士”。

  二是出招贤榜。亦称求贤令。汉高祖曾发布“招贤诏令”遍于天下,还规定凡发现的人才,当地郡守都要亲自勉励,驾车送至京城,不为者罢官。三国时,曹操曾三下“求贤令”,聚集了众多人才,形成“猛将如云”的局面。朱元璋率义军征战,所到之处皆布有招贤榜。

  三是荐举。历史上许多朝代实行过荐举人才的方法。有才不荐,朝廷治罪。春秋时,施伯向鲁庄公推荐曹刿,长勺一战大败齐军。汉武帝下荐贤诏曰:“夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。”明初,德高望重的元老重臣杨士奇,一生以荐贤为己任。

  四是实地查访。曹操一向重视通过调查访问获得人才。明朝左光斗风雪之夜私行查访,发现了民族英雄史可法。朱元璋非常重视到隐处求才,使明初“由布衣而登大僚者不可胜数”。

  五是“毛遂自荐”。《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君去楚国求救,门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国,毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才派兵去救赵国。汉名士东方朔写信自荐,说,“臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》,诵二十二万言。十九学孙、吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言……”引起汉武帝注意,最终被招入宫中。



                               
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发表于 2014-12-24 21:10:27 | 显示全部楼层
学习如下:

古人“找工作”那些智慧

  提起古人“找工作”,大多会想到读书人科举考试,其实,现在流行的“找工作”方式不但在古代司空见惯,而且“找工作”时展现的智慧,或许能让当下人眼前一亮。
  当年东方朔先生,才高八斗但赋闲在家,汉武帝即位后,征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也踊跃参与,也给汉武帝写了封自荐书,竟用了3000片竹简,两个人才扛得起,武帝求才心切,耐着性子花了两个月才读完,于是,史上最牛自荐书也因此得名。
  在这封自荐书中,东方朔说:“我少失父母,依靠兄嫂扶养长大成人。13岁才读书,但勤学刻苦,15岁学击剑,16岁学《诗》《书》,19岁学孙吴兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。我钦佩子路的豪言。如今我已22岁,身高九尺三寸。双目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齿洁白整齐得像编排的贝壳,勇敢像孟责,敏捷像庆忌,廉俭像鲍叔,信义像尾生。我不揣浅陋,很合适做陛下的宰相。”这段话《汉书·东方朔传》里有记载,应该可信。
  东方朔幽默的“自荐书”递上去,汉武帝看后也还之以幽默,给他安排了一个“待诏公车”的公职。这个职位就是你在公车(指招待所)呆着,皇帝什么时候想起你了,什么时候给你活干。
  象东方朔这样不揣浅陋、而且狮子大张口,或许几千年才出一个。但没有最牛,只有更牛。东方先生尽管很牛,但论结果并不牛,论结果最牛的要数诸葛亮和刘伯温,他们没参加任何考试,却当上了货真价实的宰相。
  诸葛亮和刘伯温的自荐,归纳起来有三个共同的特点:一是确实有实力;二是有高人在领导面前极力推荐,名声在外;三是和当时最高国家领导人进行了长时间的谈话。
  在这三个环节中,其中和国家领导人交流最为关键。毕竟交流过程不仅能充分展示你的才华,而且领导也可以从你的言谈举止中,全方位考察你的才能。诸葛亮的关键,在于《隆中对》,让刘备心悦诚服;刘伯温的关键,是和朱元璋那次著名的彻夜长谈,让老朱有了醍醐灌顶,茅塞顿开之感。
  其实,上面“三大牛人”找工作的方式,在古代并没有代表性,因为很少有人像他们那样幸运,遇到皇帝或即将当上皇帝的人亲自面试,而那些芸芸众生的读书人大多是认真整理好自己一两篇最得意的作品(古代叫“行卷”或“投献”),然后四处登门拜访有权势的名家或政要,以求得名利或谋个一官半职,这种直接亮作品、“真刀实枪”找工作的方式,和当下大学生或人才制作精美自荐书的方式有很大区别。
  比如,晋代文学家左思经过十年的刻苦努力,写成了《三都赋》。后来他把此赋拿给当时享有盛名的皇甫谧看,“谧见之嗟叹,遂为之作叙”。有了他的推荐,《三都赋》轰动了整个洛阳,“豪贵之家,竞相传写”,“洛阳为之纸贵”,左思不仅名声大噪,也让自己的荷包陡然鼓胀。
  左思通过自荐最后争到了名利,而唐代诗人白居易和李白却因此走上仕途。
  当年,16岁的白居易带着诗作来到京城拜见名士顾况。当顾况打开诗卷看到“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情”这首《赋得古原草送别》时,不禁大为赞赏:“道得个语,居即易矣。”于是他四处为白居易延誉,白居易名声逐震。
  而李白携带诗作拜见了太子宾客贺知章。贺知章读至《蜀道难》时,叹为“谪仙人也”;又见《乌栖曲》,赞其诗“可以泣鬼神矣”。后来贺知章把李白推荐给唐玄宗,玄宗“隆辇步迎,如见园绮”,于是李白走上了仕途,只不过他性格天生不是做官的料,不久就遭到贬黜。
  在古代即使你才高八斗,找工作也和现在一样很不容易,因为权势之人大都有一个共同点——很忙,古代才俊找工作吃“闭门羹”是常有的事。于是,怎样快速博取权势者的眼球和垂青,古人的智商确实不输当下。
  南北朝时,刘勰下苦功完成了文艺理论著作《文心雕龙》,但却无人赏识,于是他去求见当时的大文学家沈约,希望能得到提携和推广,但几次求见都被沈约以工作繁忙而拒之门外。
  一天,刘勰打扮成卖书郎,带着书稿在沈家门前盘桓。见到沈约乘车回家,刘勰就高声叫喊“卖书”。沈约是个书迷,听到后立即吩咐停车,刘勰趁机献上书作。沈约读后对其热情鼓励了一番,并提出了许多中肯的意见,《文心雕龙》自此声誉大增,皇帝获悉后对其破格录用,他因此先后担任过县令、步兵校尉、宫中通事舍人(相当于中央司局级干部)等职。刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可动摇的地位


                               
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发表于 2014-12-24 21:12:25 | 显示全部楼层
趣谈古人“求职诗”
编辑:柴晶晶 来源:德州新闻网


古人风雅,常常将诗作为自荐信。一些文人墨客为了求得进身的机会,时常会向达官贵人呈献自己的诗文,含蓄地展示才华与抱负,以求引荐擢拔,增加入仕的希望。
白居易:一联佳句定终身
    唐代科举考试兴盛,应试的举子们在考试前经常会将平时所作诗文呈送给主考官或社会名流,以期在主考官心中预留一个好印象,或得到社会名流的赏识,从而对正式的科举考试有所帮助,这在唐代已蔚然成风,时人称之为“温卷”或“行卷”。
    白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”是人们耳熟能详的名句,其出处 《赋得古原草送别》便是一首行卷之作。白居易年少时进京应举,以平日所写诗作呈献给当时的名流顾况。顾况看着卷首署名“白居易”三个字,笑道:“长安百物贵,白居大不易! ”就是说长安城什么东西都很贵,要想在长安居住,可是很不容易啊!然而当他读到诗中 “野火烧不尽,春风吹又生”的诗句时,大为赞叹:“有句如此,居天下何难!老夫前言戏之耳! ”在顾况的推荐和赏识下,白居易声名大振,一举考中进士。
孟浩然:成也其诗,败也其诗
    盛唐是一个朝气蓬勃的时代,士子们大多胸怀政治抱负,孟浩然其实也是想有一番作为的,他在四十岁那年赴京应试,应举前,他给当时的丞相张九龄写了一首五言律诗 《望洞庭湖赠张丞相》,希望得到引荐:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 ”委婉地言明心迹:自己想渡湖却没有舟楫,圣明时代不能有所建树,心里实在感到羞愧,只能眼睁睁地看着别人垂钓,心中真是羡慕啊!有了张九龄的推荐,孟浩然原以为功名唾手可得,却不料名落孙山,失意而归。
    据史书记载,孟浩然失败的原因其实也在于他的诗作。他应举前已经有了些名气,一次他去王维家做客,适逢唐玄宗来访,玄宗让孟浩然作诗,想领略一下他的清逸诗风,可孟浩然却并未吟诵自己拿手的山水田园诗,而是借诗表达了对自己境遇的不满,其中有“不才明主弃”之句,玄宗听后很生气,后果很严重:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我! ”因此,孟浩然应试不第很可能与此事有关,可谓“成也其诗,败也其诗”。
朱庆馀:一曲菱歌敌万金
    唐代诗人朱庆馀虽然名气不及孟浩然,但他的一首求职诗却毫不逊色。朱庆馀在临考前心中忐忑,曾给时任水部员外郎的张籍写了一首七言绝句《近试上张水部》,就自己的应试前景征询张籍:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无? ”字面上的意思是新婚女子早晨要拜见公婆,精心梳妆,便问丈夫自己的眉毛画得合不合适?朱庆馀以新娘自比,以夫婿比张籍,以舅姑(公婆)比考官,言外有言,意外藏意。难怪张籍特别回诗一首《酬朱庆馀》:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵,一曲菱歌敌万金。 ”将朱庆馀比作“越女”,将其诗比作“菱歌”,用“一曲菱歌敌万金”来表明对其才华的赏识。其实是在含蓄地回答他:“你好好考试,不用太担心。 ”
    可见,求职诗就是古人自我推销的广告词,求职诗很难写,既要有求于人,又不能低声下气;既要初显峥嵘,又不能矜夸自大。所以,不是纵横诗坛的高人,实难写出上乘的作品。
□刘亮



                               
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发表于 2014-12-24 21:12:48 | 显示全部楼层
古人求职的启示


又是一年毕业季,大量“新鲜出炉”的毕业生都苦恼于求职信与简历如何编写才能得到公司企业的“宠幸”,那么古人是如何为自己求职的呢?

中国人从小就被灌输一种思想,那就是做人要谦虚,然而这似乎不太适用于求职的时候。古人毛遂就是要在求职的时候露一手,他说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤(早)得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”这就是毛遂自荐的来历。所以求职的书信或言辞要适当地“谦”,更要适当地“露”。

伟大诗人李白也曾求职过,《与韩荆州书》就是一封求职信。韩荆州即韩朝宗,唐玄宗时官至荆州长史,輙识拔后进。李白给他的信不卑不亢,先说自己的身世:“白陇西布衣,流落楚汉。”再说自己的身材:“长不满七尺”,这都是“谦卑”的一面。然而他“十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相。”非但能武亦能文,这就是李白适当的“露”,与前面的和在一起,就构成了李白的“简历”了。“庶靑萍、结绿,长价于薛卞之门。”当您见过我的“工夫”,庶几像靑萍宝剑得到薛烛的赏识、结绿宝玉得到卞和发掘。比喻十分到位。这就是就李白的自荐了。

从古人那里我们可以学到,求职时不仅要适当的“谦”,也要适度的“露”,尤其是在竞争日益激烈的现代职场,求职时,要聪明的谦卑,更要体现出自己的价值;虽不可骄傲自负,亦不可过度自贬。



                               
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