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坤学的创立、普及与发展的现实意义

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女子国学院 发表于 2018-4-16 15:07:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
女子国学院
2018-4-16 15:07:49 285 0 看全部

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坤学的创立、普及与发展的现实意义




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有不少人好奇地问我:你怎么创建起坤学来了呢?我回答说:理由很简单,就是因为没有人来创立呀!
是啊!中国古人发现了“乾道成男,坤道成女”的基本规律,却没有人真正像西方人那样重视学科建设,建有“乾学”和“坤学”学科。只是把自己的思想意识,尽量去顺从于所处的社会制度。在长达几千年的父系社会中,保有的是重乾轻坤的思维定势。于是,男天女地、男尊女卑的人生观派生出来,最终导致“男女不平等观”主宰了父系社会。进入现代社会以后,人们逐渐意识到“男女平等观”才是社会文明不可缺少的重要标志之一。一旦“男女平等观”无从谈起,所在地区和社会必然是低文明的。
从学术性质上来分析,先秦时代涌现出来的诸子百家除了道家之外,大都重点研究的是乾道之学。而坤道之学,似乎仅有道家是较为重视的。中国古代重乾轻坤的思想文化现象,导致了中华传统文化乾坤之学发展不平衡,诸子百家也没有一家纯属于坤道学派。
有人会说:过去不是也有女学和妇学吗?是的!这一点不容置疑。然而,古代女学和妇学服从的是“三纲五常”、“三从四德”、“男尊女卑”的封建思想,是被父系社会制度扭曲了的女学和妇学。因此,古代女学和妇学,由于其主要思想根源是封建主义的,不宜在现代社会中全盘照搬,更不适合在社会主义制度下沿用,主要原因是严重背离了现代社会和社会主义倡导的男女平等观。
近代以来,人们对坤道的研究似乎没有偏离社会的倡导方向,然而却很少有人真正而自觉地去专门研究几千年以来所形成的坤道思想。国家实行改革开放政策以后,一些人搞起了女德班、女学班。但是拿来主义者多,开拓研创者少。一些才子、才女学过形象学、礼仪学、心理学等时髦西学之后,搞起了女性形象、女性礼仪、女性素质培训,在女子文化素养的承传方面几乎完全西化,少有中华坤道的思想味道。我们在不经意间发现:从近代到现代的近百年,中华坤道的家教、学校教育、社会教育,呈现出无序化、放羊式的无政府主义状态。几乎所有人没有意识到重建振兴发展中华坤道思想文化体系,是承传发展中华优秀传统文化的迫切任务之一。体制内的学者虽有新女学的开拓成果,然而却很少有人不受西化的影响,古老的中华坤道似乎和新女学无从关联。
那么,今天的中国有没有适用于老百姓当下的女学和妇学呢?我想,适用于老百姓的成体系的现代女学、现代妇学,可以轻轻松松地在坤学的体系中找到。现代女学、现代妇学作为两个新学科、新的思想文化体系,创建于2009年,和新女学的创建日期大体同期。
需要指出的是,中国古代女学和妇学的研究与著述,并没有现代科学那样严格确定界限,女学的大部分内容也在讲妇学。而到了坤学中的现代女学、现代妇学,就避免了这一混沌状态,严格按照“未婚为女,已婚为妇”的区分,来各自表述。
坤学中的现代女学、现代妇学始建于2009年,发展于2010年,完善于2015年,细化于2016年。其代表著作从《女子修养全书》(初名《淑女圣经》2009年),到《女子国学书》、《胎育国学书》(2010年至2011年),《现代女学津逮》、《现代妇学津逮》(2015年),再到《幼女四书》、《少女四书》、《闺秀四书》、《淑女四书》、《女君子四书》、《母亲四书》等“现代女四书系列”(2016年至2018年)。
基于承传中华优秀传统文化厚德载物的特色精神,振兴坤道,更好地普及和发展坤学的理念,我在坤典中华读书会的基础上创立了坤家文化学派。坤家文化学派简称为“坤家”,是在中国特色社会主义新时代建立起来的中华第一个巾帼文化学派。就其主研领域而言,她还是中华第一个坤道学派、坤典学派、法地学派。就性质来说,坤家文化学派,是重建涵养创新振兴发展坤道思想文化的中国特色社会主义新时代志工团队。
坤学是中华民族纯粹的坤道之学,既是新时代坤道思想文化体系,又是新时代法地智慧学问体系,是重建、创新、发展中华坤道思想文化的丰硕成果,是振兴坤道的学术指南。为此,作为中华民族自己的文化学派坤家,和以西化为主以及带有宗教思想的办学组织、文化助修机构有较大的不同点。坤家走的是具有鲜明中华特色,毫无宗教色彩、没有政治偏见的,为最广大民众服务的路线。
坤家,是一个前所未有的中华新时代坤道素养、法地学养提升平台。
坤学不是凭空创造出来的脱离实际的理论,从来都是理论与实践紧密结合,一切从实际出发的坤道思想文化体系,有着久远而宽广的来源。概括地说,坤家所创建的坤学,从九个主要思想来源中,开发出“九本之观”:
1、以华胥自然之道为立学之本;2、以伏羲八卦之观为理念之本;3、以坤乾互重之易为正基之本;4、以管子融通精神为胸怀之本;5、以儒学时中之道为行止之本;6、以老子法地思想为坤哲之本;7、以墨子兼爱之道为慈爱之本;8、以人道合一理念为境界之本;9、以助人自助精神为践行之本。
坤学以坤道学(女子国学)、坤典学(坤典国学)为两翼,是炎黄子孙学习践行坤道智慧、法地之道基本经验的总结,是不断提升中华儿女文明化、本色化、社会化、科学化、表率化、文化化、贤明化“七化”素养水平的学问。坤学,无论是谁,都可以认知,都可以善加运用。因为,坤学不仅为人们提供了以现代女学、现代妇学为基础的女子国学学养知识,还为人们提供了坤道智慧学、氤氲学、颐和学、太和学、身心神修养学等学科为基础的坤典之学,以法地哲学为基础的法地之学。
可见,坤学的创立、普及与发展的重大社会意义,主要在于填补了中华优秀传统文化的空白。坤家,为广大民众创建了以坤学为代表的中国特色社会主义的新时代坤道思想文化体系暨新时代法地智慧学问体系。坤学所提供的人生百年各个年龄段的学养知识,是实实在在的,成体系化的。其各类教材和文论,具有高小文化的人,都能够读得懂,用得上。
中华坤学一带一路惠及社会服务工程的启动,为普及中国特色社会主义的新时代坤道思想文化,提供了全方位的学术支持。相信坤学的不断发展,会为中华坤道的振兴提供更好的精神食粮。

                                                                                                                                2018年4月8日


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