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《诲学说》欧阳修家训家风故事大讲堂举行

安若玟 2020-4-3 15:02 139 0

摘要:  关注中医启蒙关注学前教育关注家庭幸福果雪儿国学教育频道近日,北京市老百姓国学会、首都国学果雪儿全家福教育线上平台,又推出了第九期的传统家风家教传习大讲堂。这一期锁定的主题,为《诲学说》及欧阳修家教故事 ...

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果雪儿国学教育频道


 

近日,北京市老百姓国学会、首都国学果雪儿全家福教育线上平台,又推出了第九期的传统家风家教传习大讲堂。


这一期锁定的主题,为《诲学说》及欧阳修家教故事。



玉不琢,不成器

人不学,不知道

……

 57个字的《诲学说》文本,字字珠玑,可谓金玉良言,差不多20秒内就读完了;但是其中深刻的家训内涵,发人深省,催人奋发。


玉不琢不磨,就不能制成器物;

人不学不习,就不会懂得道理。


然而,玉这种物质,有永恒不变的特性;虽然不琢不磨,没有制成器物,但本质特性没有损伤,也还是玉。

人的品性,却会因为外界事物的影响,发生变化。


不学不习,那么就会从君子,而变成小人了。

这,难道不值得深思吗?



果雪儿润然老师指出,中国是一个崇尚玉文化的国家。

然而,在很多时候,中国古代说到玉,一般并不是说玉本身。那么,大多时候说的是什么呢?

  • 《说文解字》里面指出了玉有五德,春秋齐国管仲说玉有九德,在传统古诗文里面还包含有更多玉之品德,诸如“宁为玉碎”、“化干戈为玉帛”、“瑕不掩瑜”……等等。
  • 和氏璧及《红楼梦》中通灵宝玉的故事,更是耳熟能详。
  • 现代作家霍达创作的一部长篇小说《穆斯林的葬礼》,以一家玉器作坊奇珍斋的升沉起伏为主线,更是呈现了玉之气节风骨。

玉如君子,君子比玉于德。中国人说玉,更多的时候是说品德。流传到现在,这也就是为什么以玉石订婚约的原因之所在。



果雪儿润然老师还指出,中国还是一个注重学习的国度。


然而,古代时候说到的学习,并不等于我们今天的学习,不等于我们今天的分数,不等于我们今天的成绩。那么,古时候说的学习,又到底说的是什么呢?


中国传统中所说的学习,其实质就是道,君子之道。


一个中国小孩子生下来,就是要不断学习做一个君子。这是我们一代又一代中国人,生生不息所追求的目的、意义及价值。



玉有玉道,小人有小人之道,君子有君子之道。


玉之道,就是坚守,就是如一。


小人之道,就是不学无术,就是自私自利。


君子之道呢,就是学——习

学什么?知——道。也就是,大学之道在明明德,要真正明白、知晓,绝不含糊。

习什么?行——道。也就是,大学之道在亲民,在止于至善,努力做一个大写的人,不断学习,不断奋斗,不断超越,不断成长。



在行礼仪、读经典、讲习所之后,果雪儿润然老师给大家讲述了欧阳修的家训故事。


画荻教子的故事,看一个母亲执著的希望如何不懈播种?又如何在命运的压抑下依然放飞着梦想?


不能苟合的故事,看文人风骨是如何炼成的?硬骨头里面的骨髓是如何一点点充实起来的?


汝安亦安的故事,又是如何道出了普天下母亲的心声?



接近一个小时的讲堂,很快就结束了。参与学习者达二百多人,部分学员课后提交了学习笔记及心得。


据悉,果雪儿家风传习大讲堂项目,面向亲子家长群体,促进新时代家庭教育更好传承、学习和创新发展,造福广大青少年儿童更好成长成才。



范仲淹的家训家教故事

2020年4月3日晚,即将推出第十期,敬请期待。



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