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[原创]我解字的八卦原则

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孙长同 发表于 2012-7-29 15:07:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
孙长同
2012-7-29 15:07:30 23773 27 看全部

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近取诸身,远取诸物,象形,象物,象音,象事,转注,假借。这八种卦象,就是这些八卦原则,联系挂扯在一起,对文字的笔画,形状和卦画中的意义进行规则范束。这些就是测字,测三点水是阴阳三德,三德的规则字之曰:测。这就是创造文字的原则和方法。我所解读的文字的道德意义都是如此解读出来的。因为我所使用的方法正确,解出的意义准确,所以很难有人从正面进行实事求是的反驳。他们只好说我不该泻露天机,或不该泻[泄]漏天机。不该用性文化解读,不该都扯到阴阳两性上面去等等。泻三德而写即泻也。因写字而泻露德性,德器和德地。
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 楼主| 孙长同 发表于 2012-8-27 18:00:18 | 显示全部楼层
孙长同
2012-8-27 18:00:18 看全部
本帖最后由 孙长同 于 2012-8-27 18:23 编辑

第二十七章 善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。
古之善为道者,微妙玄通。[你也可一通百通啊]。
这可是老子在道德经中说的。也就是说任何人只要真正读懂了道德经,都可以做到善闭,无关楗不可开,善结,无绳约不可解。主要是你们拒绝用性文化去认识去理解。因此你们也就无法做到。所以说彻底正确地以性文化解读道德经,不光是中国人之大幸,而且是全人类之大幸啊。到那时就几十亿神州尽舜尧了,全世界到处都是圣人了!
我们中国的语言文字,包涵道德观念,每一个字都由阴阳两性契约而成,就是一个笔画的一字称为一道,而一道杠又是由众多的点组成,这就成就了道中有德,道徳也不可分离的顺性演绎。点又是无中生有而后有点,阴阳三合之点。所以道德观念所组文字形成了波澜壮阔的场面。能将人类历史的长河用文字的画卷写入浩瀚的海洋。
中国古代的所有变法者,大都以改革人的意识形态做根据。解放人类对性观念的认识,明道明明德是首要课题。就是秦始皇的成功,也是对性文化的开放为指导。使用皇字作始皇帝的名号,并制定了白天男女夫妻也不得性交,而夜晚的夫妻性交不受限制的法令。只管白天的事只做白天的王。这就是秦始皇的皇字的来历。曾有报道说官府逮着白天昼寑的夫妻要坐牢追究。秦朝的法律条文里是曾有这一条的。汉朝初的文景之治是遵循了秦始皇这-制度的。只是汉刘彻改弦更张而己。


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 楼主| 孙长同 发表于 2015-6-4 19:55:54 | 显示全部楼层
孙长同
2015-6-4 19:55:54 看全部
近取诸身,远取诸物,象形,象物,象音,象事,转注,假借。这八种卦象,就是这些八卦原则,联系挂扯在一起,对文字的笔画,形状和卦画中的意义进行规则范束。
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 楼主| 孙长同 发表于 2015-6-5 07:02:57 | 显示全部楼层
孙长同
2015-6-5 07:02:57 看全部
如果没有语言文字,人就什么识也没有。人也就和其它生物动物一样,只有条件反射的具体反映,而没有抽象的各种思想,也不会进行逻辑思维。只有根据事事物物的实际情况,分门别类,分解了时空阶段和界线而命名了语言文字,人才有了分门别类的各种识相。今人之只因有了古人创造发明的语言文字i,才利用这种语言文字创立了今天的互联网论坛。在千万里之外,在这互联网论坛上探讨古人创造发明语言文字的理论,正应该是论坛的一项本分的事情。论坛,论坛,就应该是大家伙进行理论探讨的坛子。并不是某一家,某一人专用的,某种专业人士独享的坛子。所以对任何以个帖子,每个人都有发表各种不同或相同意见德权力,都有进行理论探讨的必要。如果只允许相同意见讨论,不愿听取不同意见的讨论,只想一种清水衙门作派,水致清则无鱼,人至察则无人了。在这里把别人的不同意见比作苍蝇,那么,【苍蝇不叮无缝的蛋】,苍蝇专叮臭肉,苍蝇专喳臭屎。你这种比喻,岂不是把别人比作了苍蝇,而把自己比作了什么呢?我希望我们论坛的网友在转注假借的使用我们的语言文字的时候,应该多方面的全面考虑。不要把别人作贱了一番,自己也掉到坑理了。这并不好。
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 楼主| 孙长同 发表于 2015-6-8 20:34:13 | 显示全部楼层
孙长同
2015-6-8 20:34:13 看全部
谢过你的关照。每个人都有自己的立场和观点。各书己见吗。那些讽刺挖苦漫骂,都是理屈词穷的表现。找不到正常的理由反驳,就只好干这些能事了。正理和歪理的区别在于,人类生生不息的理论就应是人类的正理。也就是人类自生产的理论就应该是正理。与人类生生不息无关的理论,歪出人类生生不息的理论的理就应该是歪理。你认为呢?
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