搜索

中央编译局博士后常艳12万字小说全文《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍--衣俊卿小n...

[复制链接]
国学人 发表于 2013-1-18 15:41:47 | |阅读模式
国学人
2013-1-18 15:41:47 52919 36

您好,您还没有注册!!!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍--衣俊卿小n实录》,昨日在网上热传。作者常艳是中央编译局博士后,曾任山西师范大学政法学院副教授。文章讲述两人从去年三月的面试中相识,之后发生关系,到衣另结新欢的经过。文中详细记录了两人十七次开房的时间及地点。

2015年习近平春节团拜会讲话
http://www.123guoxue.com/thread-220236-1-1.html
习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话
http://www.123guoxue.com/thread-158415-1-1.html
习近平家庭照
http://www.123guoxue.com/thread-235593-1-1.html

国务院《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》全文
http://www.123guoxue.com/thread-231117-1-1.html
国学院《中国儿童发展纲要(2011-2020年)》
http://www.123guoxue.com/thread-233321-1-1.html
《政协第016号提案:建立幼年古典学校的紧急呼吁》
http://www.123guoxue.com/thread-219010-1-1.html
两办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》
http://www.123guoxue.com/thread-245473-1-1.html
《十八大报告》
http://www.123guoxue.com/thread-114136-1-1.html

教育部《3-6岁儿童学习与发展指南》
http://www.123guoxue.com/thread-231123-1-1.html
教育部《幼儿园教师专业标准(试行)》
http://www.123guoxue.com/thread-231128-1-1.html
教育部《幼儿园工作规程》
http://www.123guoxue.com/thread-232458-1-1.html
教育部《幼儿园教育指导纲要(试行)》
http://www.123guoxue.com/thread-231127-1-1.html
教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》
http://www.123guoxue.com/thread-136090-1-1.html


1、【加盟】国学幼儿园加盟果雪儿的相关说明
http://www.guoxueer.com/page.php?cid=22
2、【联盟】全国幼儿国学教育教学公益联盟(原国学幼儿园联盟)吸收成员的说明
http://www.guoxueer.com/view.php?id=179

4、【公益】第二届“百场公益幼儿园国学培训”项目
http://www.guoxueer.com/view.php?id=197
5、【基地】2017年幼儿国学教学基地项目的说明 (国学幼儿园联盟)
http://www.123guoxue.com/thread-245375-1-1.html
6、【研修工程】2017年第一届幼儿国学教育研修工程报名活动启动
http://www.123guoxue.com/thread-245377-1-1.html

8、【招聘】果雪儿幼儿国学经典启蒙教育服务中心长期招聘以下人员
http://www.123guoxue.com/thread-233348-1-1.html


9、【汉服】北京汉服
http://www.123guoxue.com/thread-130790-1-1.html
10、【政策】关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见 全文 及相关学习
http://www.123guoxue.com/thread-245473-1-1.html
11、【单项】《弟子规》合一手语操课程说明
http://www.guoxueer.com/view.php?id=102

12、【汇报】2016年果雪儿幼儿国学项目的总结汇报
http://www.123guoxue.com/thread-245296-1-1.html
13、【教材】国学书法教材
http://www.123guoxue.com/thread-77748-1-1.html
14、【教材】国学幼儿园教材教辅
http://www.guoxueer.com/productlist.php
 楼主| 国学人 发表于 2013-1-18 15:42:41 |
国学人
2013-1-18 15:42:41
常艳,女,1978年5月生,山西隰县人。现为山西师范大学政法学院副教授,中央编译局博士后,中国马克思主义哲学史学会理事。
2010年7月,毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。
自2005年以来,在《马克思主义与现实》、《当代世界与社会主义》、《思想理论教育导刊》、《思想理论教育》、《求实》、《理论探索》、《唯实》等刊物发表学术论文20余篇,出版专著《恩格斯晚年社会发展理论》》(中央编译出版社2010年版),主持国家社科基金青年项目“恩格斯著作的写作、出版及在中国的传播研究”(项目批准号:11CKS001)。
常艳 - 婚外情事件
2012年12月12日,中央编译局女博士常艳在网上实名发表十二万字长文,声称自己与中央编译局局长衣俊卿有婚外情。文章更举证详细叙述两人情史,包括已婚的常艳为进入编译局工作拿到北京户口,曾多次向衣行贿数万元,甚至以身相许,两人先后在多间酒店开房十七次,以及获一百万元人民币掩口费等。
2012年12月12日晚,新浪博客博主“@ 冬天能康复吗”发布了一则博文,内容是常艳致大众及师友的道歉信,常艳在道歉信中称自己由于科研压力很大,患上了严重的抑郁症,与同事、亲人缺乏有效的沟通,常陷入一种幻想甚至狂想的状态。道歉信称,由于自己的不理智,给‘当事人’造成了不可估量的名誉及心理伤害 ,并给培养过自己的单位及学校以及家人、朋友带来了很多困扰,恳求大家的原谅。外界则质疑她受到压力后改口,促当局彻查并公开真相。[1]
2013年1月,新华社报道中央编译局主要负责人衣俊卿因为生活作风问题,不适合继续在现岗位工作,已免去其中央编译局局长职务,贾高建担任中央编译局局长。[2]
常艳 - 学习与工作经历
2000年7月,毕业于沈阳农业大学食品科学系,获工学学士学位;
2004年7月,毕业于山西师范大学马克思主义与思想政治教育专业,获法学硕士学位;
2010年7月,毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位;
2011年7月,进入中央编译局博士后科研工作站。
常艳 - 主要科研项目
主持国家社科基金青年项目:恩格斯著作的写作、出版及在中国的传播研究(项目批准号:11CKS001),在研。

主持中央编译局2011社科基金一般项目:恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》研究(项目批准号:11B15),在研。

主持山西省哲学社会科学规划课题:恩格斯晚年社会发展理论研究(项目批准号:晋规办字[2009]8号),已结项。

主持山西师范大学教改项目:马克思主义基本原理课双向互动式案例教学法研究——基于法学专业的调研与考察(项目批准号:SD2007YBKT-023),已结项。

主持山西师范大学社科基金项目:关于马克思主义发展史研究新视角的思考(项目批准号:YS06015),已结项。

主持山西师范大学教改项目:马克思主义学科建设视域中的学科意识(项目批准号:见教务处网站),已结项。

主持中国人民大学研究生基金项目:恩格斯晚年社会发展理论考辨(项目批准号:08XNH050),已结项。

参与教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目:马克思主义一级学科体系建构与建设研究(项目批准号:05JZD0001),已结项。

参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:“三个代表”要思想与以和谐为目标的小康社会建设(项目批准号:05JJD710131),已结项。

参与北京市哲学社会科学研究基地2007年重大项目:科学发展观理论基础的历史考察(项目批准号:07AbZX027),已结项。

参与2010年国家社科基金重大招标项目:国内外马克思主义文献典藏整理与研究(项目批准号:10&ZD056),在研。

参与2012年国家社科基金重大招标项目:中国特色社会主义文化发展道路研究(项目批准号:12&ZD001),在研。

参与2012年度国家出版基金资助项目:《马克思主义经典著作研究读本》,在研。
常艳 - 主要科研成果
“马克思主义基本原理概论”案例教学法探析,《山西师大学报》(社会科学版)2008(5);

科学发展观关于社会发展的价值目标论析,《兰州学刊》2008(9);

马克思主义理论学科建设:学科意识及若干重要关系,《思想理论教育》2008(15);

关于马克思主义理论课教学规律的思考,《思想理论教育导刊》2009(4);

网络隐私权综合保护体系的构建,《理论探索》2009(4);

生态马克思主义的危机理论及其现实启示,《山西高等学校社会科学学报》2009(5);

小康社会和谐稳定机制的建构,《兰州学刊》2009(6);

生态危机的根源与解决路径,《理论界》2009(7);

论马克思主义理论学科建设视域中的学科意识,《思想理论教育》2009(9);

社会稳定观:改革开放以来的沿革与发展,《中共山西省委党校学报》2009(3);

农民权利反哺:我国工业反哺农业的着力点,《唯实》2009(9);

恩格斯公平观四题,《求实》2009(9);

学科视角中社会建设理论研究的进展与深化,《探索》2009(6);

论恩格斯晚年对社会发展方式的选择,《求实》2010(5);

城乡一体化的理性定位及实现路径,《当代世界与社会主义》2010(6);

恩格斯生态思想初探,《马克思主义与现实》2011(4)。[3]
 楼主| 国学人 发表于 2013-1-18 15:43:06 |
国学人
2013-1-18 15:43:06
衣俊卿,男,汉族,1958年1月生,辽宁东港人,出生于黑龙江省虎林县,1976年7月参加工作,1978年2月加入中国共产党,南斯拉夫贝尔格莱德大学哲学专业研究生毕业,哲学博士。黑龙江大学文化哲学研究中心主任,教授,博士生导师。担任教育部哲学教学指导委员会副主任、中国现代外国哲学学会副会长、中国俄罗斯东欧中亚学会副会长、中国辩证唯物主义研究会常务理事、中国人学学会常务理事、中国马克思主义哲学史学会常务理事等职务。2010年2月任中共中央编译局局长。2013年1月17日,衣俊卿因为生活作风问题,免去其中央编译局局长职务。
查看精彩图册
姓名:         衣俊卿
国籍:         中国
民族:         汉族
出生地:         黑龙江省虎林县
出生日期:         1958年1月
职业:         教育家、教授
毕业院校:         北京大学、贝尔格莱德大学
代表作品:         《理性向生活世界的回归》,《论实践的多重哲学内涵》
政党:         中国共产党
目录

个人履历
学术兼职
教学研究
荣誉成果
展开
个人履历
学术兼职
教学研究
荣誉成果
展开
个人履历

2007年3月起任黑龙江省委宣传部部长、省社会科学界联合会党组书记,
2007年4月起担任黑龙江省委常委、省委宣传部部长、省社会科学界联合会党组书记。
2010年2月起担任中央编译局局长。[1]
2013年1月17日,衣俊卿因为生活作风问题,免去其中央编译局局长职务。[2]
学术兼职

黑龙江省科协副主席
黑龙江省政协

活动照(20张)委员
中国现代外国哲学学会副会长
中国俄罗斯东欧中亚学会副会长
中国辩证唯物主义学会常务理事
中国人学学会常务理事
中国马克思主义哲学史学会理事
黑龙江省哲学学会会长
黑龙江省欧美同学会副会长
南开大学马克思主义教育学院兼职教授
教学研究

研究方向
(1)新马克思主义的文化批判理论;
(2)现代化进程中的日常生活批判理论。
承担课题
1、社会文明与日常生活哲学研究 1994国家教委项目
2、中国现代化的内在文化阻滞力的实证性哲学研究 1998年国家教委资助优秀年轻教师基金
3、转型时期中国传统日常生活结构的实证性哲学研究 1999年国家教委“九五”人文社会科学规划项目
4、西方马克思主义的文化批判理论及其启示 2002年国家社会科学基金项目 
5、具有中国特色的哲学人类学 1993年黑龙江教委科研计划项目
6、中国的哲学人类学 1994年黑龙江省哲学社会科学
7、中国现代化的内在文化阻滞力的实证性哲学研究 1997年黑龙江省教委科研计划项目
8、关于中国现代文化与日常生活结构变迁的变化哲学研究 1999年黑龙江省哲学社会科学“九五”规划重点项目
9、系统建构以人的现代代为宗旨的中国日常生活批判理论 2000年黑龙江省杰出青年基金项目
学术著作

  衣俊卿
1、《实践派的探索与实践哲学的述评》,1990年版,台湾森大读书有限公司,
2、《东欧的新马克思主义 》,1993年12月,台湾唐山出版社
3、《现代化与日常生活批判》,1994年7月,黑龙江教育出版社 
4、《历史与乌托邦》,1995年12月,黑龙江教育出版社
5、《衣俊卿集》,1995年12月,黑龙江教育出版社
6、《回归生活世界的文化哲学》,2000年1月,黑龙江人民出版社 
7、《20世纪的新马克思主义》,2001年5月,中央编译出版社 
8、《文化哲学》,2001年8月,云南人民出版社
9、《20世纪的文化批判:西方马克思主义的深层解读》,2003年5月,中央编译出版社
10、《文化哲学十五讲》,2004年10月,北京大学出版社
11、《现代化与日常生活批判(再版)》,2005年3月,人民出版社。
12、《现代化与文化阻滞力》,2005年3月,人民出版社
13、《 人道主义批判理论——东欧新马克思主义评述》,2005年3月,中国人民大学出版社 
13、 《文化哲学—理论理性和实践理性交汇处的文化批判》,2005年9月,云南人民出版社
14、《宗教与当代西方文化》(译著),Edward Cell编,1995年2月,台湾桂冠出版社
15、《日常生活》(译著),Agnes Heller著,1990年,重庆出版社
论文作品

  衣俊卿
1、《理性向生活世界的回归》, 《中国社会科学》 ,1994年2期
2、《新马克思主义的文化批判理论及其启示》,《中国社会科学》,1997年6期
3、《人类发展状况批判与人学主题的确立》,《中国社会科学》,1998年1期
4、《马克思思想:人之存在的文化精神》,《中国社会科学》,2001年3期,《新华文摘》2001年第9期论点摘编 
5、《哲学的本性与马克思学说的当代价值》,《中国社会科学》,2001年5期
6、《现代性的维度及其当代命运》,《中国社会科学》,2004年4期,高等学校文科学术文摘2004.5、新华文摘2004.20、中国社会科学文摘、光明日报转载
7、《哲学问题与问题哲学》,《中国社会科学》2006年第5期;
8、《论微观政治哲学的研究范式》,《中国社会科学》2006年第6期;《中国哲学年鉴·2007》“热点聚焦”转载,P155-156。
9、Problem-Oriented Philosophy and Problem of Philosophy, Social Science in China, Spring 2007, Vol. XXVIII, No.1;(《中国社会科学》英文版)

著作照(5张)
10、《论人的自然》,《哲学研究》,1991年9期
11、《日常交往与非日常交往》,《哲学研究》,1992年10期,《新华文摘》1993年1期全文转载
12、《交往与异化》,《哲学研究》,1994年5期
13、《异化理论、物化理论、技术理性批判》,《哲学研究》,1997年8期
14、《马克思主义哲学演化的内在机制研究》,《哲学研究》,2005年8期,光明日报2005年10月1日摘编
15、《新时期我国马克思主义哲学研究的阐释结构》,《哲学研究》,2007年11期
16、《主体性----人之自我相关性》,《哲学动态》,1991年8期
17、《哲学:在文明转型时期重新定位》,《哲学动态》,1993年11期
18、《开拓文化哲学的新领地:日常生活批判》,《哲学动态》,1995年1期
19、《论中国社会转型的特殊历史定位》,《哲学动态》,1995年2期
20、《承载时代人文精神重建之使命》,《哲学动态》,1996年3期
21、《人学研究:域界厘定与范式转换》,《哲学动态》,2000年6期
22、《社会发展与文化转型》,《哲学动态》,2000年3期
23、《“哲学的终结”与马克思主义哲学的实质》,《求是学刊》1988年1期;
24、《重建马克思主义哲学的本体论》,《求是学刊》1988年4期;
25、《论人之主体性的双重内涵》,《社会科学战线》1989年2期;
26、《论实践的多重哲学内涵》,《吉林大学社会科学学报》1989年3期;
27、《南斯拉夫实践派的实践范畴》,《马列主义研究资料》1989年第1辑;
28、《论改革时期的“意识形态断裂” 》,《社会科学家》1989年第4期;
29、《南斯拉夫实践派的异化观》,《马列主义研究资料》1989年第2辑;
30、《从总体上把握当代马克思主义的分化》,《马列主义研究资料》1989年第3辑;
31、《马克思学说的一体化及其实质》,《天津社会科学》1990年第2期;
32、《从康德到马克思:完成哲学革命的契机》,《学习与探索》1990年第6期;
33、《人的需要及其革命——布达佩斯学派的“人类需要论”述评》,《现代哲学》1990年第4期;
34、《人的能动性与受动性的契合机制》,《吉大社会科学学报》,1991年1期
35、《现代化进程中的日常生活批判》,《天津社会科学》,1991年3期
36、《论人类精神的跨世纪走向》,《求是学刊》,1992年1期
37、《人的实践与人的世界的多重对应关系》,《江泽论坛》,1992年9期
38、《革命范畴的哲学反思》,《现代哲学》,1992年1期
39、《人的现代化:走出日常生活的世界》,《社会科学研究》,1992年1期
40、《从日常生活批判到哲学人类学》,《天津社会科学》,1992年1期
41、《论马克思从传统理性主义向现代理性主义的转变》,《浙江学刊》,1992年5期
42、《“具体的总体”与辩证法》,《学海》,1992年1期
43、《论日常世界与非日常世界——透视人类社会结构的新视角》,《学术交流》1992年第3期
44、《中国文化的转型与日常生活重建的批判》,《河北学刊》,1993年2期
45、《新世纪:总体人的生成》,《社会科学战线》,1993年1期
46、《论发展的尺度》,《学习与探索》,1994年3期
47、《“内在创造性转化”还是“外在批判性重建”》,《天津社会科学》,1994年4期
48、《论日常思维与原始思维的内在关联》,《理论探讨》,1994年6期
49、《论人的日常生活世界的历史演化》,《江海学刊》,1995年3期
50、《多重文化的冲突与哲学的重新定位》,《社会科学战线》,1995年4期
51、《现代实践哲学的文化内蕴》,《开放时代》,1995年6期
52、《论社会转型时期的生存模式重塑——关于价值重建与文化转型的深层思考》,《北方论丛》1995年第4期
53、《评现代新儒学和后现代主义思潮》,《教学与研究》,1996年2期,《新华文摘》1996年8期全文转载
54、《人:在文化哲学的视野内》,《江海学刊》,1996年1期
55、《论中国现代化文化精神的缺失及生成问题》,《长白论丛》,1996年2期
56、《论世纪之交中国文化的裂变与整合》,《开放时代》,1996年2期
57、《日常生活批判与深层文化启蒙》,《求是学刊》,1996年5期
58、《人的成熟与人学的自觉 》,《江海学刊》,1997年2期
59、《文化哲学的主题及中国文化哲学的定位》,《求是学刊》,1999年1期,《新华文摘》1999年4期全文转载 
60、《文化哲学:未来哲学的自觉形态》,《社会科学战线》,1999年2期
61、《人的存在与辩证法》,《现代哲学》,1999年1期
62、《现代文化哲学视野中的非理性主义思潮》,《开放时代》,1999年1期
63、《论人的存在----人学研究的前提性问题》,《学习与探索》,1999年3期
64、《文化哲学:一种新的哲学范式》,《江海学刊》,2000年1期,《哲学动态》,2000年5期论点摘编
65、《回归生活世界与建构文化哲学》,《求是学刊》,2000年1期,《高校文科学报文摘》,2000年2期转载
66、《实践哲学:超越与升华》,《求是学刊》,2000年2期
67、《论哲学视野中的文化模式》,《北方论丛》,2001年1期,《新华文摘》,2001.5全文转载,《高等学校文科学报文摘》,2001.3论点摘编 
68、《论世纪之交中国哲学理性的走向》,《求实》,2001年1期,《中国社会科学》2001年第3期转载 
69、《双重文化背景中哲学理性的位移》,《开放时代》,2001年2期
70、《关于现代化的文化哲学》,《北京大学学报》,2001年4期
71、《论全球化时代哲学理念的更新》,《求是学刊》,2001年5期,《新华文摘》2002年第2期全文转载
71、《关于马克思学说的双重解读》,《学术研究》,2001年12期
72、《全球化的文化逻辑与中国的文化境域》,《社会科学缉刊》,2002年1期,《中国社会科学文摘》2002年第3期“全文转载”
73、《哲学:在全球化时代重新定位》,《河北学刊》,2002年3期,《高等学校文科学报文摘》2002年第4期“论点摘编”
74、《论文化危机和文化批判》,《求实》,2002年6期
75、《论文化转型的机制和途径》,《云南社会科学》,2002年5期
76、《论文化的内涵与社会历史方位——为文化哲学立言》,《天津社会科学》,2002年3期,《光明日报》2002年8月6日B4版“论点摘编”
77、《人之存在与哲学本体论范式——兼论马克思哲学的本体论意蕴》,《江海学刊》,2002年4期,《中国社会科学》2002年第5期“重点摘编”
78、《20世纪:文化焦虑的时代》,《求是学刊》,2003年3期,全文转载:《中国社会科学文摘》2003.5、《高等学校文科学术文摘》2003.4
79、《世纪之交中国文化哲学研究述评》,《深圳大学学报》,2003年7期,《中国社会科学文摘》 2003.3转载 
80、《论西方马克思主义的理论定位与批判指向》,《广东社会科学》,2003年2期
81、《回归文化批判:哲学的本质要求》,《社会科学战线》,2003年3期
82、《东方与西方:现代性与后现代性——中国语境下过程哲学和文化哲学的一次对话》,《世界文化论坛》,2004年10期
83、《走近罗蒂——与罗蒂先生关于分析哲学、后现代主义和文化哲学的对话》,《求是学刊》,2004年5期,《新华文摘》2005年第2期全文转载
84、《关于人学研究内在局限性的反思》,《江海学刊》,2005年5期
85、《中国日常生活批判的理论视野》,《求是学刊》,2005年6期
86、《在启蒙的地平线上——关于中国语境中的现代性问题的对话》,《求是学刊》2006年第1期;
87、《论中国现代化的文化阻滞力》,《学术月刊》,2006年第1期;《新华文摘》2006年第7期论点摘编;《高等学校文科学术文摘》2006年第2期全文转载;
88、《日常生活批判:一种真正植根于生活世界的文化哲学》,《学术月刊》,2006年第1期,“中青年专家访谈录”
89、《西方马克思主义的哲学范式转换及其启示》,《江苏社会科学》2006年第2期
90、《论文化哲学的理论定位》,《求是学刊》2006年第4期;《高等学校文科学术文摘》2006年第5期;《中国社会科学文摘》2006年第6期
91、《发掘文化哲学的理论资源》,《河北学刊》2007年第2期;《新华文摘》2007年第13期全文转载
92、《包容的力量——纪念罗蒂》,《求是学刊》2007年第4期
代表性论文
1、《总体性范畴初探》,光明日报,1991年4月1日
2、《今天马克思仍然“在场”——“重读马克思”笔谈》,光明日报,2002年4月18日
3、《日常生活批判与价值念变革》,光明日报,1999年1月1日
4、《当代哲学的人学自觉》,光明日报,1997年8月16日
5、《破解中国现代化的内在文化阻滞力》,中国教育报,2006、1、19第7版
6、《日常生活批判与社会科学范式转换》, 《光明日报》2006、2、14第12版
荣誉成果

1、霍英东教育基金会高等院校青年教师奖三等奖 1992 
2、日常交往与非日常交往,全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果奖二等奖 1995
3、现代化与日常生活批判—人自身现代化的文化透视,普通高等学校第二届人文社会科学研究成果奖获奖等级三等奖 1998
4、新马克思主义的文化批判理论及其启示,第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖
  
三等奖 2002
5、现代性的维度及其当代命运,第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖,三等奖,2006年
6、现代化进程中的日常生活批判,第一届全国青年优秀社会科学成果奖专家提名奖 1994
7、东欧的新马克思主义,金岳霖学术奖优秀奖 1995
8、文化哲学,第十三届中国图书奖荣誉奖 2002
9、实践派的探索与实践哲学的述评,黑龙江省第五次社会科学优秀科研成果奖青年一等奖 1992
10、日常交往与非日常交往,黑龙江省第六次社会科学优秀科研成果奖一等奖 1994
11、现代化与日常生活批判, 黑龙江省第七次社会科学优秀科研成果奖一等奖 1996
12、新马克思主义的文化批判理论及其启示,黑龙江省第九次社会科学优秀科研成果奖,一等奖,2000年8月11日
13、马克思思想:人之存在的文化精神,黑龙江省第11次社会科学优秀科研成果奖,一等奖,2004年10月
14、20世纪的文化批判,黑龙江省第12次社会科学优秀科研成果奖,一等奖,2006年12月
 楼主| 国学人 发表于 2013-1-18 15:43:23 |
国学人
2013-1-18 15:43:23
本帖最后由 国学人 于 2013-1-18 15:48 编辑

附:常艳披露的和衣俊卿十七次开房的时间及地点

  第1次 2011年12月11日 西西友谊

  第2次 2012年1月14日 洪城铭豪

  第3次 2012年2月11日 洪城铭豪503

  第4次 2012年3月9日 西西友谊532

  第5次 2012年3月10日 西西友谊532

  第6次 2012年4月12日 洪城铭豪720

  第7次 2012年4月13日 洪城铭豪720

  第8次 2012年4月27日 洪城铭豪618

  第9次 2012年6月15日 洪城铭豪720

  第10次 2012年6月20日 洪城铭豪612

  第11次 2012年7月3日 洪城铭豪320

  第12次 2012年7月25日 洪城铭豪816

  第13次 2012年8月9日 洪城铭豪410

  第14次 2012年8月28日 洪城铭豪509

  第15次 2012年9月3日 山水宾馆608

  第16次 2012年10月16日 洪城铭豪312

  第17次 2012年11月16日 洪城铭豪709

一、并不愉快的相识

  · 与衣老师(这里,我还是叫他衣老师吧)相识始于2011年3月底。此前,虽闻其大名,但因为研究领域并不十分契合,对他的学术倒不是太了解,更谈不上对他 的为人处世的认知了。如果时光倒流至2011年3月29日之前,我与他都是快乐的,至少在‘’我们‘’的事情上,都不需要耗费精力。

  · 清晰地记得,面试那天,我穿着亮面灰色中袖西服,白色衬衫,高跟鞋,戴着镶了些水钻的细细的发卡。从西西友谊宾馆出来前,在房间里对着镜子打量着自己, 嗯,不错,漂亮并知性、干练,外形没有问题。穿过辟才胡同的红绿灯路口,一阵风刮来,有些微凉,毕竟是初春,路上像我穿这么单薄的人不多。我下意识地加快 了脚步。

  · 到了编译局,跟门卫说是来面试的,就顺利地进来了。博士后工作站的工作人员董莹给几十位前来参加面试的人员说了些注意事项,我们大家便在一个会议室里候着。

· 由于报考的是脱产博士后,所以面试的次序比较靠前。我记得一进会议室的门,我对着各位面试评委很友好而谦和地笑了下,也看到了衣老师的笑容。面试环节,我 一贯不卑不亢,陈述了自己以往的研究积累及未来的研究设想。这里不得不提的是,我特意提了一下姜海波(黑龙江大学哲学与公共管理学院副教授,衣老师的博士 生,当时还未毕业)以拉近和衣的关系。虽说是有套近乎之嫌,但我也说的是事实。

  · 我博士论文写的是《恩格斯晚年社会发展理论研究》1,在毕业半年后即在中央编译出版社出版,并于2010年桂林会议2上送给了很多学界的前辈与老师。在桂 林漓江的游轮上,我与姜海波很煞风景,面对着如诗如画的漓江风光,我俩竟然聊着学术。他建议我下一步可以做一些恩格斯文献方面的整理与研究工作,这个方面 目前做的人比较少。

  · 从桂林回来后,一方面要准备国家社科基金的申报,一方面要提交博士后报名材料中的研究计划。我就写邮件给鲁克俭,他说就按照姜海波说的这个方向做。鲁给我定了一个题目‘’恩格斯着作的写作、出版及传播研究‘'3。

  · 拿着申报社科基金的论证初稿(写的比较详细),我给各位评委老师陈述了自己未来的研究计划。印象最深刻的是,衣老师一听到我的选题是受姜海波及学界其他老 师的启发而来,一改先前对我的友好态度,很不客气地转头对柴方国(编译局马列部主任)说:'’这不就是咱们做的那个嘛!‘’其实,衣老师承担的国家社科基 金重大招标‘’国外马克思主义文献的典藏与整理研究‘';我并不知道,而且我的论证角度与他们不一样(这是后来我知道的)。当时,只是觉得他在嘲笑我,题 目太大了。这个我现在也承认,但我坚信,之所以能拿下这个课题,自然是我的论证有自己的独特与精到之处。

  · 在面试中还有一个细节记忆犹新,这个细节衣也在后来与我二人所开的'’卧谈会‘’中提到过。他说:‘’你们单位能放你吗?‘’我回答:‘’我们是有协议 的,只要赔钱就可以!‘'4衣说:'’拖家带口的!‘’我当时马上回应:‘’我家里边条件挺好的,在我的工作没有落实之前,家里人是不会过来的!‘’我心 里当时想的是,按照政策有些单位是会为博士后的配偶解决借调等问题,我不需要你们为我考虑这个,我自己克服困难就是了,不就2年嘛!

  · 至于衣老师为什么会说这个话,我到现在也是懵懵懂懂的。总之,当时的感觉非常不好。我与他素昧平生,怎么在听到姜海波的名字后就一改态度而刁难起我来了 呢?!5因为这次不够友好的初识,使得我们后面会有联系(我去洛阳开会,一半是为与他改善关系),为后来有故事发生埋下了伏笔(我写到这里,很后悔,不去 洛阳多好啊,不和衣一步步走近多好啊!)。

  · 面试中,所报导师杨金海由于父亲去世回了河南老家,其余几位导师是:衣俊卿、魏海生、柴方国、李惠斌、鲁路、薛晓源。

  · 魏海生问我如果脱产的招不了还读不读?我客气而委婉地笑笑说:‘’那可能就不读了。‘’(其实,就是说脱产的招不了就不读了,意思已经很明确了。)

  · 写到这里再插一段题外话:

  · 杨金海在面试前给衣俊卿说了自己的倾向,脱产招那个男生,别招我,怕我将来要在北京找工作,很麻烦(与我一同报考杨老师脱产的只有那个男生)6。也就是说,在我进那个会议室的门之前,结果是定了的。

  · 杨老师在我报考前,一开始说让我读在职的,后来说两种都报,意即总有在职的保底。我报考杨老师的博士后,并非是慎重考虑的。2010年7月份出书联系了杨 老师,纳入他主编的那套‘’马克思主义经典着作研究丛书‘'7。在请他和鲁克俭吃饭时,话赶话说到了博士后的事情。后来在11月份桂林开会时,我又说到到 底报哪种类型时,杨还是坚持是在职的。我就有一点小不高兴了,觉得这人这么不利索。我一直在想,读在职博士后,没有多大意义,反而多了一些约束。而我已经 说了要报考人家的博士后,如果不报的话,岂不是把人得罪了,将来也没法再联系了。那怎么办呢?不是说脱产的名额少吗?不是招不了吗?那我就只报脱产的,招 不了正好,又不用读了,还不得罪人。不失为一个万全之策。况且,当时有几家别的单位的老师,主动说让我去他们那里读博士后。

  · 抱着来京玩两天,来编译局跺一脚认识认识衣俊卿是何方神圣,也让大家认识我一下的态度,参加了博士后面试。

  · 我靠自己的实力8被录取为脱产博士后。从此,我的噩梦也便开始了。

  · 与衣的初识,给我留下了费解的谜,为什么他要为难我呢?我以后要来这里了,怎么能改变他对我的'’不良‘’呢?带着些困惑,带着些委屈,我结束了这次北京之行。



 楼主| 国学人 发表于 2013-1-18 15:47:00 |
国学人
2013-1-18 15:47:00
本帖最后由 国学人 于 2013-1-18 15:48 编辑

常艳称,为了留在北京,进入编译局,就应该付出代价,这是游戏规则。因此,已婚的她曾多次向衣俊卿送钱行贿,主动投怀送抱,俩人维持不正常关系将近一年。她还详细记录俩人17次开房的时间和酒店房号,他们常常通过短讯及邮件发暧昧的信息,进行所谓的学术交流。

常艳还曝光北京学术圈用钱权交易的潜规则,如有些老师招个博士生,学生要送个3、5万。文章还提及一些政治八卦,如中央高官和衣的关系。最后常怀疑衣另有新欢,向衣索要100万元作为精神补偿,衣给了钱,也没有捂住丑闻曝光。

常艳还为此文写下几点说明称,本文不是小说,是自己的亲身经历;本文爆出丑闻,便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备,涉及事件的当事人愿意起诉我的,我在等待官司及人身攻击。


此文目前已经被大陆各网站删除。
  
网友teach999转播片段:
  
8月9日,第13次在一起,洪城铭豪410房间。未带套,感觉还好,懒得细说了。8月10号(星期五)上午开会,在一起一上午,已经没有了最初的兴奋与冲动。前一天还赤诚相见的两人,第二天就道貌岸然坐在会议室里,在众人面前谈着学术,有时不禁觉得可笑。是我们欺骗了世界?还是世界欺骗了我们?
  
不死鸟转播片段:“1.每月见我一次,再无其他要求;2.给我60万,从此形同陌路;3.给我30万,5年内把我调到北京,到时悉数奉还。”这是某女博士后在付出1+5万、另陪睡3次、觉得靠“博士后”方式调到京城无望之后,向某副部级局长开出的条件。
  
邹恒甫评论:是不是很无耻?中国“学术圈”是不是很肮脏?
  
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼混日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
  
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
  
——衣俊卿小n实录
  

  
1.人物关系
  
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
  
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
  
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
  
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
  
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
  
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
  
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不列出来。
  
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
  
武锡生:中央编译局副研究员。
  
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
  
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
  
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
  
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
  
2.几点说明
  
其一,本文不是小说,是自己的亲身经历,以第一人称叙述;但各位看客可以把它看作一个“多情”之人写的小说,没有关系,我不在乎看客对我的评价。
  
其二,如是自己的主观感受,我会在文字上予以注明,否则都是对真实情况的一种再现;您可以质疑事件的真实性,但我有保留尽量客观、真实陈述事实的权利。
  
其三,本文爆出丑闻,便有承受各种不良后果、法律责任及社会效应的心理准备,涉及事件的当事人愿意起诉我的,我在等待官司及人身攻击。
常艳致大众及师友的道歉信(2012-12-13 09:38:45)转载▼标签: 中央编译局常艳道歉教育

  各位老师、同学、朋友:
  提笔问安!
  请允许我就前几日发至您邮箱中的“小说”一事道歉。“一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍”系我在业余时间虚构出来的小说,文中也提及我一直以来有看小说甚至写作的冲动。
  由于科研压力很大(这一年来我的状态一直不好,成果非常少),我患上了严重的抑郁症,与同事、亲人缺乏有效的沟通,常常陷入一种幻想甚至狂想的状态,以至于把某种并不现实的事情及人物与自己关联起来,以求精神境界的圆融与自我安慰。
  在这样的一种状态下,我把自己理想中的人与事当作现实的存在进行了一番文学性的描述,并在病情发作时发给了诸位。由于自己的不理智,在网络媒体的推动下,对于涉及到的“当事人”造成了不可估量的名誉及心理伤害,并给培养过我的单位及学校以及家人、朋友带来了很多困扰。
  在此,请允许我郑重道歉!也希望大家读罢小说一笑了之,以一颗宽容的心来对待我。同时,我也会在家人的帮助下以积极的心态面对自己的病情,目前正在治疗中。我相信,我的人生路还没有走完,也盼望媒体及大众给予我康复的时间与空间。
  冬安!


  正在治疗中并盼望康复的常艳

二、进站前的交往

  · 进站前的交往,主要指在国家社科基金评审一事上与衣的联系。

  · 4月份,马哲史年会即将在洛阳召开。我有点不想去了。在与姜海波打电话后,他说衣老师去。我就想,说不准可以修补一下面试时的小不愉快。

  · '‘中外比较视域中的马克思主义研究'’理论研讨会暨中国马克思主义哲学史学会2011年年会,4月16日至19日在河南科技大学召开。

  · 16日早餐时,无意间看到衣俊卿。他吃完后从我身边走过,我很自然地起身与他打招呼,他认出我来了,说:‘’你来了啊!‘’早饭后回到房间,我给姜海波打 电话问他衣老师的手机号。问到后,我给衣打电话,说自己想去给他送书。他说:‘’一会你到会场偷偷给我吧,这会儿我在改一个稿子。‘'

  · 在开会前,他与吴晓明等人站在那里聊天。我就过去把书送给他了。会后照相以及上午的会开完后,我们有过些目光的短暂交流。看来,这次洛阳并没有白来,他对 我的印象应该是不错的。待了一天,我没有再参加第二天的小组讨论,也没有参加考察,坐大巴匆匆赶回家,还有一大堆的课要上呢!

  · 5月份的样子,具体哪天记不得了。我得知自己通过了国家社科基金评审的初审,兴奋地在电话中叫了起来。马上要上会了,材料在编译局李兴耕老师手里。我给导 师杨金海打电话请他帮忙打个招呼10,杨老师拒绝我了(我当时也不知道,觉得杨老师很不近人情,现在想来,可能是他有自己的难处吧,兴许我让他说话的人是 他的对立面呢!)。

  · 尽管有其他的老师在帮忙,问题也不大。但我此时总觉得自己已经被录取为编译局的博士后,应该'’求助‘’于衣。晚上,我给衣发信息,请他给李兴耕说说我的 事情。第二天一早,衣说给韩庆祥说了,李未联系上。其实,我已经给韩老师打过电话,韩老师和李兴耕在一组。在桂林,与韩老师以及他的夫人聊过,他有印象 的。要知道衣是给韩说,我就不给他说了。让韩老师觉得我这人这么事,好像不信任他似的。自衣给韩老师说过我后,韩老师就再没有就课题一事回复过我,可能直 接给衣说了吧。

  · 等到我得知自己会评也过了时,发信息给衣表示感谢。他发了一大段给我,说在此前韩已给他说过了。衣还在信中嘱咐我出去不要乱说,还说我素质不错将来能有较 大发展,有什么问题同他联系,等等。我心里暖暖的,觉得自己去洛阳跑一趟没有白费功夫,这不这件事情上他就帮我了,而且还拉近了彼此的距离。

  · 其实,即便不找衣,会评也能过的。但我想,这是我们交往的一个借口吧。

  · 6月的某一天,我接到博士后办公室董莹的一个电话,问我最近来北京吗,说转户口的事情需要我自己跑一趟。我说,刚好也有别的事情,我去一趟。

  · 6月21日晚上,给衣发信息说自己来北京了,想去拜访他。发完信息后,手机在房间充电,我就去西单弄头发了(发梢有些黄,怕给人印象不好,去染黑了)。两个小时后回来,发现他发了两条信息,说自己出差刚回来,明天办公室见。

  · 第二天,6月22日,我一大早起来去西单,准备给他买个什么贵重点的礼物,以表示感谢。商场开门都很晚,约的是下午2点见面。转了半天也没有看好合适的东西,因为那个时候买东西怕人家觉得有特殊含义。如领带、皮带等似乎有感情因素在里边,我们还不熟。

  · 我打电话问姜海波买什么好,他说直接给钱比较好。那给多少呢?我一直犯愁。况且,课题的事情,还是有别的老师起了主要作用的(要不然我怎么会知道自己过了 初评呢)。想来想去,我就拿了一万的现金去了他办公室,先试试水吧。初次在一起聊,我倒也不紧张。只听得他说,来了后参加典藏的课题,出国方便,编译局人 际关系复杂,要低调,等等。他还说:‘’以前我们拿课题,都是给10万,今年青年项目都是给15万了啊!‘’(要是现在的我,他说这个什么意思,我肯定是 清楚的了,但那会,我根本什么也听不出来)临走前,我拿着一个纸袋子(内装1万现金)给他放到茶几上,说这是我的一点心意。他过去看了一眼,然后说你这是 干什么呢。我说只是自己的一点心意,就走了。

· 户口的事情办了,衣老师也见了,我急匆匆买回家的火车票。没有买到卧铺,就直接买了张硬座,先上车再说吧!

  · 6月23日,那天记忆深刻,是北京60年一遇的大暴雨。下午4点钟从宾馆出来,走了不到50米,天就下起来雨。情急中打了辆黑车去西站。雨越下越大,白昼 如夜,车行驶在长安街上,一路堵。司机师傅就找小路绕,绕到哪里堵在哪里。车子在水中漂着,我的心也在漂着,司机本来要50元拉个近活儿赚个轻松钱,却没 想到遇到暴雨,他情绪烦躁,嘟嘟囔囔说自己没有买涉水险。我默不作声,心中不仅对当天是否能赶上火车充满了担心,也对眼前这个陌生的黑车师傅有些害怕,虽 然他看上去倒不像坏人;几乎看不清楚车窗外的景象,雨水铺天盖地而来,街上的路灯、车灯、雨幕混沌一片,广播中也对暴雨及路况进行着实况播报,我觉得自己 太渺小了,心中生发出对未来的一种不确定感,对人生的隐隐的忧虑。

  · '‘漂'’在暴雨中,心中无限感慨;与我同样经历2011大暴雨的人们,记录了那天的情境。等我回到家中,从网上看那天的北京时,才发现雨真的大的离谱。 所幸在发车前,我跌跌撞撞赶上了火车,浑身湿透了,我给了司机100元,也耽误他时间了。本来没有买到卧铺票,上车后很好补票,有许多人因为这场雨而误了 车。

  · 写到此处,不得不说说前几天的61年一遇的大暴雨。2012年7月21日,那天中午与衣老师在文府大厨吃过饭,回来的路上下起来雨。但雨下的最大的时候,我在宿舍,没有注意窗外的情形。

  · 同样是暴雨,身处的位置不同,心理感受便也截然不同。


  • 您可能感兴趣
国学人
新手上路给TA私信

查看:52919 | 回复:36

123国学网 家是我们永远的信仰
关于我们
公司简介
发展历程
联系我们
本站站务
友情链接
新手指南
内容审核
商家合作
广告合作
商家入驻
新闻合作

联系人

公众号

知识店铺

地址:北京市朝阳区 邮箱:www123guoxue@126.com ICP备案号: ( 京ICP备18019101号-2 )
Copyright © 2001-2019 Comsenz Inc. All Rights Reserved.   Powered by Discuz! X3.4 Licensed
快速回复 返回顶部 返回列表