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忆朱子辉老师:诗歌是心灵的故事,应用心去读(中华启蒙经典吟诵工程)

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老百姓国学会 发表于 2018-12-25 07:40:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老百姓国学会
2018-12-25 07:40:09 453 0 看全部

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忆朱子辉老师:诗歌是心灵的故事,应用心去读(中华启蒙经典吟诵工程)
原创: 张瑞来
09年初入京时并无工作,住在海淀区,离人民大学很近,无事时曾经去蹭过课听,其中无意之中听到了朱子辉老师的唐诗鉴赏课,获益良多,最直接的感受是,大学里竟然还有这么好的老师。
比如他讲读诗贵慢,要学会品咂琢磨,讲究细读文本(Close reading),深入每个汉字和音节。从诗歌中所获得的不仅仅是知识的。作为老师,读诗时首先感动自己,才能转而感动学生。谈及教育部长周济被撤一事,说教育大有问题,学校与社会无异,也不干净。又谈到钱学森之问,缘何建国六十年来并无大学者和科学家出现,应反省等等。
谈到杜甫的诗,说应该好好读读杜诗,“奉儒守官”,推荐学生们买《杜诗详注》。
读王维、孟浩然的诗,说心静方能万物入心。
诗歌是心灵的故事,应用心去读。
谈及正在流行的甲型流感,他不以为然,“心静固宁,成金刚不坏之身”。不必吃药、注射疫苗之类。03年非典时他正在读研究生,在读佛经时看僧人讲得上句。
有一次晚上听课回住处的路上,碰到一对青年夫妇,问我要面包钱,我一看,长得比我还胖,还向我要,真是无耻。
有一次课,讲诗的格律,以前看过王力的《诗词格律》似懂非懂,这次经过现场讲解又懂了一点。其又讲到,人文学科不能急于求成,要有平凡心理,当你自命不凡的时候,眼睛不会观察当下周围的事物,其实人都是芸芸众生的一员。过得热闹不等于活得充实,大学时代什么活动都参加,表面上红红火火,其实收获很少。
还讲到人的矛盾分三种,一种是人自身的经历及出身所带来的;二是人性的,普遍的,是人就有的;三是时代赋予的,人不能脱离他的时代。
12月份听本学期最后一堂课,仍继续讲杜甫的《秋兴八首》,说杜甫是理性的诗人,但诗人也都有情,情能活人。中国诗歌源头有两个,一个是诗性,诗心,“虽隔千秋,如同会面;诗心一展,真情斯见”;一个是诗境,诗音。所有诗歌评论探讨的都是心与物的关系。“诗的大忌是直白”。
最后他讲了他自己的格言“用积极乐观的人生态度去实践经历抱残守缺的人生历程”,该句的简版是“以乐观的人生态度实践悲观的人生历程”。
还说他最喜欢的一首诗是《逢雪送芙蓉山主人》。最后给同学们展示了他自己的几首诗词,只记得最后一句是
“诗心此一书,高歌和者谁”。
接着课就结束了,有些怅然若失。
第二年仍然去听了两次课,每次听,都如沐春风。人是要有精神追求的。还继续批判中国的教育,批评了人大的韩国留学生空占宝贵的教育资源,素质低劣等等。
因为工作及换了住所的原因,没能再去听课。但是这种旁听的经历实在令人难忘,深感世上美好的东西就摆在那里,一堂课,一本书,一个好的老师,一首读不尽的古诗,都是那样回味悠长。
北京师范大学文学院国学教育研究推广中心与北京果雪儿幼儿国学教育中心联合发起,北京开放大学培训学院国学教育中心率先启动的中华启蒙经典诵读工程,推动的是当代中国人诵读之启蒙(中国式读书法),推动的是当代中国人对于经典之启蒙(圣贤述作微言大义),推动的是当代中国人如何开展启蒙教育之启蒙(蒙以养正)。

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