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中国的巾帼界在文化界、国学界何时拥有话语权?

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女子国学院 发表于 2019-2-14 21:55:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
女子国学院
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中国的巾帼界在文化界、国学界何时拥有话语权?


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2019年1月,我在微信群中留言道:“中国的巾帼界在文化界、国学界何时拥有话语权?”
看着这句留言,我又情不自禁地陷入深思之中。是啊!“中国的巾帼界在文化界、国学界何时拥有话语权?”
有人问道:“这句话是什么意思呢?”意思是坤道文化在中国特色社会主义新时代,还没有真正完成体系化的重构。自然承传下来现存社会中的坤道文化,未能引领新时代巾帼文化的前进方向,甚至跟不上实现中华民族伟大复兴的新时代前进的步伐,怎么能在全国的文化界、国学界拥有响当当的话语权呢?
也有人问道:“什么是‘话语权’呢?”查考相关资料得知:话语权,指的是说话权,即控制舆论的权力。话语权是指一种信息传播主体的潜在的现实影响力。在当代社会思潮中,话语权指影响社会发展方向的能力。试想:巾帼界或者是坤道研究界,如果没有研究出适合中国特色社会主义社会制度的“新时代坤道思想文化体系”,又怎么能够去引领“中华女子优秀传统文化”的开发和发展呢?
经过严格考证可以断定的是:“中华女子优秀传统文化”,在中国只有华胥时代才真正成体系地出现过,其标志是男女平等。父系社会制度实施之后,男女平等观便被迫退出中华大地文明与文化乃至政治经济思想体系,换成了男天女地、男尊女卑观。这种错误观点统治了中国社会和中华文化几千年,至今依然不肯退出思想文化领域。
事实上,无论男天女地、男尊女卑,还是女天男地、女尊男卑,都是不公正的。
《系辞》认为:“乾道成男,坤道成女。”在中国古代,坤道被代指女子之道、妇女之道。而在今天巾帼界的组织文件中,却很难见到“坤道”二字,也很少出现“坤道文化”及其建设思想。
出现了这样的问题,怎么能够创造出符合现代社会要求的,特别是符合中国特色社会主义要求的“中华女子优秀传统文化”呢?有人说:巾帼界不用“坤道”概念了,这符合西化的要求哇!是啊!言必称“女性”的“女性主义者”,本就不是来自中国地域,而是西方产生的思想者之一。
回过头来,我们亲眼见到的是:经过了改革开放四十年的深刻变革,“四个自信”越来越深入人心。中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的坚定性,越来越自然而然地强化开来,传承发展中华优秀传统文化工程也越来越受到各行各业和各个阶层民众的重视。
然而,在人们津津乐道的中华优秀传统文化中,至今还很难找到符合社会主义新时代要求的成系统的中华女子优秀传统文化和中华坤道优秀传统文化体系。
如此说来,是不是中华女子优秀传统文化,乃至中华坤道优秀传统文化就没有存在的必要了呢?回答应当是否定的!可以肯定地说:对于符合社会主义新时代要求的成系统的中华女子优秀传统文化和中华坤道优秀传统文化体系的建设,人们还没有像中华优秀传统文化那样给予足够的重视。人们似乎还没有想到的是:中华优秀传统文化缺少了中华女子优秀传统文化和中华坤道优秀传统文化的加入,也说不上是满全的。
改革开放四十年以来,不少人士也注意到女学的重要。大陆作家苏芩女士于2009年1月出版了《7天女学馆》,讲述了“女性自我认知课”、“女人觉醒课”、“女性涉世课”、“爱的真相课”、“认识异性课”、“情感释疑课”、“深度婚姻课”。苏芩女士提出了“新女学”的概念,即:新女学其实是,要帮助中国女性重新确立起一套,她们适用于当代的情感生活法则,这个统称为新女学。新女学当中,会涵盖很多很多的概念,实用性的概念,说到底,其实就是当代女性的一套生活法则,一种新的生活观。
广州日报记者采访苏芩女士时问道:为什么要发起“新女学”?“新女学”包括哪些思想?有男人说这是女人的“强盗理论”,你怎么看待这个问题?当今中国女人最大的问题在哪里?新女学能够对中国女人有哪些方面的帮助呢?
苏芩女士回答道:中国女性没有“精神指南”,建国以来只有“教育”而无“女性教育”,很多女人生活得很茫然,缺乏方向感,发起“新女学”是为了给女人树立一个生活导向,让女人有一个明确的发展目标。“新女学”的宗旨是要帮助女人活出现代风范,不做传统的、约定俗成的女人。自从“新女学”的观点提出以来,男人狠骂,女人狠夸。其实这是中国传统观念所致的,男人永远希望女人能够“听话”一点。但做个“听话”的女人在目前明显已经没有市场了。
2012年1月10日,中国妇女报创办了《新女学周刊》,旨在关注女性/性别研究的新趋势。认为“新女学”是与女性/性别相关的学术研究、知识传播与社会实践的集合,是女性/性别研究在中国的本土化表述。
《新女学周刊》简介写道:发表各界学人的新思考、新观点,女性发展的新实践、新成果。周刊共两版,力求集思想性、知识性、实践性为一体,体现“知行合一”的办刊理念。“知·道”版致力于学术思想的展示与女学知识的传播;“行·范”版着力于记录与女学相关的实践探索。
台湾学者曾仕强、刘君政夫妇,于2012年9月在大陆出版了《坤道》一书,着重论述了姻缘(恋爱、择偶、婚姻、相处)、家庭(同堂、敬老、婆媳、御外)、子女(亲子、家教、教养、教女)。
曾仕强、刘君政二位先生的《坤道》,苏芩女士的《7天女学馆》这两本书水平都很高,有较大的学习和参考价值。然而,也需明辨的是,各有侧重,尚有未及开发和研究的领域。
复旦大学中国研究院院长张维为教授在一次演讲中说道:“不要再给西方学术话语打工了!用自己的话语,做原创性的研究。基于中国的实践,可以做出大量的原创性的研究。”由此我们会联想到:“女性”一词并不是中国概念,是来自西方的舶来词。而“女人”一词,无论在中国古代,还是在中国当代,也难登大雅之堂。为此,中国的女学研究和女子教育,还是习惯使用中国概念的好,一是正宗,二是保有中华优秀文化传统。
中华女子的精神指南是什么?应当是:俯宪坤典,以身作则。
这八个字什么意思呢?就是一言一行顺乎自然,符合客观规律,并且能够率先垂范。“顺乎自然”是庄子提倡的人生之道。这里所说的“自然”指的是客观规律,“顺乎”就是遵循这些客观存在的规律。“俯宪坤典”,其实是对男女的共同要求,意思是指要低下头来认真去效法大地的法则和自然的规律。这里的“宪”字, 是“效法”的意思。坤典,就是指大地的法则,自然的规律。“坤典”一词是中国人特有的概念,产生于封建社会,却自然而然地体现出中国人对大地的尊崇之心。《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”这句话意思是说:大地厚实宽容,君子要效法大地胸怀宽阔,为人厚道。
人生到底需要怎样去践行呢?无论古人还是今人,大都时常很茫然,不知所措的。其实在两千多年前的东周时期,老子就创立了“人法地”的思想。东周:朝代名,始终时间为公元前770至公元前256年,即​周自平王东迁至赧(nǎn)王,都于雒(luò)邑,因在旧都之东,史称为“东周”。相传,老子写五千言的时候,是在东周末年。怎样去法地呢?无论男子还是女子都要走君子之道,要效法大地胸怀宽阔,为人厚道。
“人法地”,仅仅三个字,就道出了女子的人生是多么伟大的啊!因此更要以身作则。可见,把“俯宪坤典,以身作则”八个字作为中华女子的精神指南,似乎已然高度概括,也没有比这八个字更好的简短化的概括了。
“人法地”,就是要法于坤道。毋庸置疑,坤道是规范的人生之道。坤道不仅是中华女子要学,中华男子也要学。这是因为坤道不仅有女子之道,还有男女都要遵守的坤典。
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”意思是说:人类要效法大地厚德载物,大地按照宇宙的客观规律运作自身,宇宙按照制造它的道的要求运作自身,道自然而然地运作自己。老子所说的道,是天地宇宙人类万物之母。
现在是“解构西方话语,建构中国话语”的新时代(解构:会合;附会造作;对某种事物的结构进行剖析。建构:指在已有的文本上,建筑起一个分析、阅读系统,使人们可以运用一个解析的脉络,去拆解那些文本中背后的因由和意识形态。建构既不是无中生有的虚构,亦不是阅读文本的唯一定案,而是一种从文本间找到的系统。建构包括设计、构建、建造等内容,是一个三位一体的集合,是一个全过程的综合反映)。然而,却有不少中国人宁愿去崇洋媚外,移民国外,也不想在生养自己的国土上,为实现中华民族的伟大复兴,去奉献自己优秀而文明的所作所为。
习惯于西化的话语,就很难在使用中华民族的话语时做到游刃有余,很难拥有自己的话语权。那些在中国人圈子里言必有几个英文词,似乎显得更有学问的人士,实际上是在为西方文化做嫁衣,常常是用外语来教训国人,语解中国的人和事。
毋庸置疑,我们还可以这样说:中华女子的精神指南,从根本上说,或者从学养与践行角度来说,是中华女子优秀传统文化,是新时代坤道思想文化体系,是新时代法地智慧学问体系!为什么要这样说呢?因为,作为精神指导的必然是一种成熟的、实实在在的、与时俱进的思想。思想是文化的核心,是人生的指导理念。我们前面所说的“中华女子的精神指南,是俯宪坤典,以身作则”,就是从理念的角度来概括的。理念和思想都是人生的指南。理念是思想的基本点。
根据以上观点,坤家文化学派前不久确立了“女学教育暨坤道教育使命”,即:
忠实俯宪坤典,科学仰式乾文; 培养法地观念,重建坤道思想;
振兴中华坤道,引领巾帼文化;讲好中国概念,创造中国故事;
弘扬华胥精神,奉献坤家赤诚;承传坤学智慧。打造人间太和。
最近,人们越来越清楚地认识到中国和西方较大的不同点是:“中国是三人行必有我师,西方是三人行我必为师。”
在中国,教育虽然搞得很好了,但是在“盘活存量,运用好增量”上,还是有所欠缺的。这里所说的“存量”,特指前人留给我们的文明财富和优秀文化财富,然而还没有完全盘活。而中国进入现代社会以来所创造的文明与优秀文化增量,也尚未运用良好。特别是在坤道教育方面,还没有足够重视起来。
在中国,无论是古代还是现代、当代,没有正确的坤道观和坤道教育,没有与时俱进的由男女平等观统领的优秀坤道思想文化,巾帼界的腰就挺不起来,就坚强不起来!就在思想文化上,特别是在传承发展中华优秀传统文化工程中,没有真正的话语权!
有人问道:“您说中华女子的精神指南,是中华女子优秀传统文化,是新时代坤道思想文化体系,是新时代法地智慧学问体系。那么,这样的文化,这样的体系是不是已经建立起来了呢?在巾帼界政治组织中怎么找不到呢?”是啊!我也没有找到。如今也只能在民间可以找到!民间的中华女子优秀传统文化、新时代坤道思想文化体系、新时代法地智慧学问体系的总称叫“坤学”。“坤学”一词,是名副其实的中国概念!坤学是由温信子创立的以巾帼文化、女子国学、坤典国学、法地哲学为主要研究对象的坤道之学。
由于坤学是一门关于人法地的学问,以老子法地思想为坤哲之本,因此坤学含有法地哲学;由于坤学以中华始祖母华胥的自然之道为立学之本,又以墨子兼爱之道为至慈之本,因此坤学又被称为首善之学(温信子认为中国以母亲的慈爱之道,为首善之道的第一代表);由于坤学以伏羲八卦之观为理念之本,因此坤学含有伏羲道学;由于坤学以坤乾互重之易为正基之本,因此坤学含有新易学;由于坤学以管子融通精神为胸怀之本,因此坤学又被称为融通之学;由于坤学以儒学时中之道为行止之本,因此坤学又被称为行止之学;由于坤学以人道合一理念为境界之本,因此坤学又被称为人道合一学;由于坤学以助人自助精神为践行之本,因此坤学又被称为助人自助学。坤学以坤道学(女子国学)、坤典学(坤典国学)为两翼,以法地思想(法地哲学)为心目,是炎黄子孙学习践行坤道智慧、法地之道基本经验的总结,是不断提升中华儿女文明化、本色化、社会化、科学化、表率化、文化化、贤明化七化素养水平的学问。
坤学是完全由纯正的中国概念解读的中华女子优秀传统文化、新时代坤道思想文化体系、新时代法地智慧学问体系,是践行七化人生的行动指南,因此逐渐从民间推广践行开来,显示出越来越强大的正能量,受到越来越多的各界人士的欢迎和喜爱。
有了这样一种原创化的学问体系,中华巾帼界才可以在文化界、国学界拥有名副其实的话语权,否则也就不能具备响当当的文化自信!
当然,中华文化历来就有古为今用、洋为中用、互鉴互通、推陈出新、与时俱进的特点。中华文化也是一种善于运用敬词、褒义词,极少用贬义词的具有谦敬、向善、精致、推敲精神的文化。而以坤学为代表的新时代坤道思想文化,本于温和、柔韧、厚实、宽容、优雅、慈爱、仁义、融通之道,经世致用,更应当具有谦敬、向善、精致、推敲等中华文化精神特色,从而形成特有的七化色彩和独特的话语。
截止到2019年1月,中国大陆巾帼界尚无一家专门研究坤道思想文化与坤道教育的组织或机构。如此情形,何谈“文化自信”?又何谈“文化创新??又怎么去拥有思想文化上的话语权呢?
                                                                                                           2019年1月30                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

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