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中医谈耳,中医耳诊,中医西医看耳朵,保护耳朵大全

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幼儿国医启蒙 发表于 2019-7-3 10:40:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
幼儿国医启蒙
2019-7-3 10:40:24 1105 14 看全部

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中医谈耳

      耳位于头部两侧,左右各一。因其位居于头侧,犹如屋笼之窗户,故古时又称其为“窗笼”。因耳司听觉,古医籍《河间六书》又称其为“听户”。全身经络会聚于耳,使耳与脏腑及全身各部产生密切联系。诚如《黄帝内经》所言:“耳者,宗脉之所聚也。”脏腑经络的病理变化,也常可反映或累及于耳。

    肾开窍于耳

    耳听觉功能的正常发挥,有赖于精、髓、气、血的濡养,尤其与肾的关系较为密切。《黄帝内经》指出:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣”。《中藏经》也说:“肾者,精神之舍,性命之根,外通于耳”。肾为先天之本,内藏五脏六腑之精。肾精充盈,髓海得养,则听觉灵敏,分辨力强;反之,肾精虚衰,髓海失养,则听力减退,耳鸣耳聋。

随着肾中精气的盛衰盈亏,人的听力也会发生相应的变化。如婴幼之年,肾精充而未实,生而未盛,成而未盈,则听觉较弱,听声辨音能力差,且听而不远;青壮之年,肾中精气充盛,耳受精气充足,故听觉聪敏,听声遥远,辨别语声能力强;垂暮之年,肾中精气逐渐衰少,化生无力,耳之精气不足,故听觉渐衰,迟钝不灵,听声难远,甚或听觉失聪。

    因此,即便在日常生活中,也常将年迈老态形容为耳聋眼花、耳目失灵。临床上,常见因年迈体弱,或房劳过度,或久病重病,或药邪所伤,以致肾精亏虚者,必因无力滋养清窍而听力减退。

心寄窍于耳

    心开窍于舌而寄窍于耳。唐代医著《千金要方》对此解释:“心气通于舌,非窍也,其通于窍者,寄见于耳,荣华于耳”。明代医著《医贯》说得更明确:“盖心窍本在舌,以舌无孔窍,因寄于耳,此肾为耳窍之主,心为耳窍之客”。

    验之于中医临床,心火亢盛或心阴不足的患者,常有耳胀耳鸣、听力下降等表现。突发性耳聋的病因,亦有因心神紧张而使内耳血管痉挛所致。心血瘀阻也可致耳鸣耳聋。现代临床研究认为,突发性耳聋的病因与血管因素、病毒感染等有关,其中血管因素在致病原因中占多数,如血管栓塞就可能影响内耳,可见心血瘀阻可影响及耳而患病。

脾升清濡耳

    脾主运化而升清。所谓升清,即脾具有将水谷精微等营养物质向上升至心肺头目的生理功能。耳窍必赖脾所升清气的濡养,方能维持其正常功能。耳为清阳之窍,喜清恶浊,性好清灵,故脾之升清功能对于维持耳窍的清灵之性至关重要。脾胃强健,升降有序,清升浊降,生生不息,耳得清阳之温煦,清气之充灌,则清灵聪敏,听觉敏捷 ,若脾胃虚弱,化生精微不足,且升清无力,引起头脑、耳目失养,则见听力减退、耳鸣、眩晕等症。

耳为肺之用

    清代医籍《温热经纬》说:“坎为耳,故耳为肾水之外候,然肺经之结穴在耳中,名曰龙葱,专主乎听。”“龙葱”,相当于现代解剖学的鼓膜,说明耳的听觉功能与肺有着密切的联系。“肺开窍于鼻”为“肺为耳之用”提供了解剖学依据。现代医学认为,上呼吸道感染后,由于咽部病变导致咽鼓管咽口阻塞,致使鼓室负压,毛细血管通透性增加,鼓室产生积液,可导致非化脓性中耳炎等疾病。  

耳为宗脉之所聚

    清代医籍《张氏医通》指出:“十二经脉之中,除足太阳、手厥阴外,其余十经脉络,皆入于耳中。”“故凡一经一络有虚实之气入于耳中者,皆足以乱主窍之精明,而兼至聋聩”。

    从具体的经络循行路线而言,耳与手三阳经、足三阳经的循行关系较为密切,尤其是手少阳三焦经、足少阳胆经,皆从耳后入耳中,出走耳前,环行耳之前后,与耳脉的关系最为密切,故有“耳病实则少阳”之说。若经络之气逆乱,可循行入耳为病。如肝火上炎或暴怒伤肝,均可导致肝胆经气厥逆,阻塞脉络而产生气闭耳聋。

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 楼主| 幼儿国医启蒙 发表于 2019-7-3 10:41:05 | 显示全部楼层
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2019-7-3 10:41:05 看全部
肾开窍于耳,肝开窍于目,齿为肾之标,舌乃心之苗。
在中医的概念,精生髓,髓聚于脑形成髓海,主持精神、思维活动的功能。精髓充盛,则听觉灵敏。若肾精不足髓海失养,则两耳失聪,致听力减退,或出现耳鸣、耳聋之病。老年人听力减退也是肾精自衰之象。
人身体内有哪方面的疾病,在体表相应的部位就有显示。
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 楼主| 幼儿国医启蒙 发表于 2019-7-3 10:41:35 | 显示全部楼层
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2019-7-3 10:41:35 看全部
燕喜堂中医谈-耳鸣
2019年03月27日 19:49 来源:烟台广播电视报 |


烟台传媒网3月27日讯 耳鸣是听觉异常的疾病,病人常自觉耳内鸣响,如闻潮声,或细或暴,可妨碍听觉,“聋为鸣之渐,鸣为聋之始”,耳鸣可伴有耳聋,耳聋亦可由耳鸣发展而来。耳鸣的成因很复杂,《灵枢·口问篇》言:“耳者宗脉之所聚也”,人体的各部脏腑、气机功能失调,都有可能导致耳鸣。

中医大致可将耳鸣分为外感风邪侵袭经络伤及耳窍之风热上扰证;脾胃运化失调聚湿成痰,郁而化火之痰郁化火证;肝胆实热、暴怒伤肝之肝胆火盛证;精脱肾惫、髓海空虚,耳窍失养之肾精亏虚证;脾气下陷、清阳不升,“上气不足,耳为之苦鸣”之清气不升证等;因情志或外伤而气血瘀滞证等。而临床又以肾精亏虚证最为常见。

肾精亏虚证之耳鸣,“耳中潮声蝉声,无休止时,妨害听闻”,并常伴眩晕,腰膝酸软等典型肾虚症状,肾为先天之本,主骨生髓,肾精不足,则不能上养于脑,脑为髓海,耳为肾之窍,“髓海不足,则脑转耳鸣”,亦有女子行经期间耳鸣者,亦同此理。

肝胆热盛所致之耳鸣亦十分常见,并常伴有头痛面红,心烦易怒,失眠便秘等症,“诸风掉眩,皆属于肝”,肝为刚脏,最易生火动风,上扰清窍,而致头昏耳鸣,即“气不归原,肝木动,故耳鸣。”高血压病也是导致耳鸣的一大原因,高血压为肝阴虚阳亢证,其所致的耳鸣为低沉回转,其治疗也更为复杂。

耳鸣的预防很重要,在清理耳孔时要小心,不要在移动的环境中清理、使用太过坚硬的器物;盥洗、游泳时要避免水滴浸润耳道;不要经常大力吹气鼓动耳膜;不要长期使用耳机收听随身听、MP3等,以免损伤鼓膜,影响听力;飞机时起落时对耳膜的刺激也很大,在起落时可以咀嚼口香糖,以减少对耳膜的震动伤害。中医讲求药食同源,许多在日常生活中常见的食物都可以起到聪耳明目的作用,如枸杞子、决明子、黑芝麻、芡实米、桑椹子、蜂蜜、薄荷、芹菜、菊花等疏风散热、补益肝肾的中药食物,建议读者们平日可以多食用一些以防治耳鸣。

《皇帝内经》云:“恬淡虚无,真气乃从,精神内守,病安从来。”只要在生活中注意保养,饮食合理,遵循天气变化适时增减衣物,就会减少外邪的侵害。同时,还要注意调节自身情志和生活习惯,按时作息,不妄作劳,保持恬淡平和的心态,身体也就自然健康,生活也就更加开心了。

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在此为读者提供治疗耳鸣的两则简便方剂:

方一:

【方药组成】代赭石30克,半夏15克,车前子15克。

【制法用法】代赭石打碎先煎数沸,车前子纱布包,合半夏同入煎中,沸后去滓顿服,日服2次。

【主治病证】痰浊中阻眩晕,见耳鸣即晕,天地旋转,恶心呕吐。

方二:

【方药组成】杜仲50克,胡桃肉100克,菊花30克。

【制法用法】三药共研细末。每服20克,日服2次。

【主治病证】肾精不足之眩晕,见少寐健忘,腰膝酸软,遗精耳鸣等
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 楼主| 幼儿国医启蒙 发表于 2019-7-3 10:41:59 | 显示全部楼层
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2019-7-3 10:41:59 看全部
中医教你5个护耳方法

  常按摩

  按摩耳垂前后的翳风穴和听会穴,可以增加内耳的血液循环,有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次,每次5-10分钟。

中医保养耳朵的方法 中医如何保养耳朵 怎么从耳朵看健康
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  熄肝火

  老年人如经常处于急躁、恼怒的状态中,会导致植物神经失去正常的调节功能,使内耳器官发生缺血、水肿和听觉神经营养障碍,这样就可能出现听力锐减或暴发耳聋。因此,老年人要尽量保持轻松愉快的良好心境。

  避噪音

  人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音,会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳,听力急剧减退,甚至引发噪音性耳聋。

  戒挖掏

  经常用耳勺、火柴棒掏耳朵,容易碰伤耳道,引起感染、发炎,还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时,可以用棉签蘸少许酒精或甘油轻擦耳道,亦可内服维生素B、C和鱼肝油。

  慎用药

  尽量避免应用耳毒性药物,如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等,因为老年人解毒排泄功能低,应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。

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  从耳朵也可以看身体健康

  颜色、光泽

  就耳部整体而言,正常人的耳红润而有光泽,这是先天肾精充足的表现;如果耳朵干枯没有光泽,反应机体肾精不足。

  耳朵色淡白,多见于风寒感冒;还见于素体阳气不足的人,这类人多怕冷恶风,手脚冰凉。耳朵红肿,多是“上火”的表现,常见于肝胆火旺或湿热。耳廓干枯焦黑,多发于传染病后期或糖尿病,因为在这个阶段,机体阴液已经严重耗伤。在耳朵的某些局部呈点状或片状红晕、暗红、暗灰等,多见于胃炎、胃及十二指肠溃疡等消化系统疾病。

  形态变化

  望耳的另一个内容是观察形态变化。耳朵厚大的人,肾气充足;耳朵薄而小的人,多为肾气亏虚。耳朵局部有结节状或条索状隆起、点状凹陷,而且没有光泽的人,多提示有慢性器质性疾病,如肝硬化、肿瘤等。耳朵局部血管过于充盈、扩张,可见到圆圈状、条段样等改变的,常见于有心肺功能异常的人,如冠心病、哮喘等。此外,若耳内流脓,伴有耳部红肿热痛,听力下降的,是中耳炎的表现,中医认为,这是风热上扰或肝胆湿热。

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  定位诊断

  就耳的定位诊断而言,人体各部位在耳朵上的分布就像一个倒置的胎儿。

  耳垂相当于面部,当因“上火”而致牙齿、牙龈肿痛时,或脸上长小疙瘩时,可以用拇指和食指揉捏耳垂,或者在耳垂上点刺放血,有很好的治疗效果。经常按捏耳垂还有美容养颜的作用。

  正对耳孔开口处凹陷叫耳甲腔,这个地方相当于胸腔内脏器官。经常刺激这个部位,对血液和循环系统有保健作用。可将食指放到耳孔处,拇指放到耳的背面对捏即可。


  耳甲腔的上方凹陷叫耳甲艇,相当于人的腹腔,按摩此处有助于消化,并有强肾健脾之功。

  耳廓的外周耳轮相当于躯干四肢,颈肩腰腿痛等躯体疼痛患者宜多按压耳轮。

  如今的耳诊与传统的耳诊相比,加入了精确定位的耳穴内容。诊法也不再局限于望诊、触诊,染色诊法、生物电测定法等方法正在蓬勃发展。当然,判断机体健康状况、诊断疾病,应当结合全身的其他表现。
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 楼主| 幼儿国医启蒙 发表于 2019-7-3 10:42:19 | 显示全部楼层
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2019-7-3 10:42:19 看全部
中医书籍《医贯》
耳论
耳者.肾之窍.足少阴之所主.人身十二经络中.除足太阳手厥阴.其余十经络.皆入于耳.惟肾开窍于耳.故治耳者.以肾为主.或曰.心亦开窍于耳.何也.盖心窍本在舌.以舌无孔窍.因寄于耳.此肾为耳窍之主.心为耳窍之客尔.以五脏开于五部.分阴阳言之.在肾肝居阴.故耳目二窍.阴精主之.在心脾肺居阳.故口鼻舌三窍.阳精主之.灵枢云.肾气通乎耳.肾和则能闻五音.五脏不和.则七窍不通.故凡一经一络有虚实之气入于耳者.皆足以乱其聪明.而致于聋聩.此言暴病者也.若夫久聋者.于肾亦有虚实之异.左肾为阴主精.右肾为阳主气.精不足气有余.则聋为虚.若其人瘦而色黑.筋骨健壮.此精气俱有余.固藏闭塞.是聋为实.乃高寿之兆也.二者皆禀所致.不须治之.又有乍聋者.经曰.不知调和七损八益之道.早衰之节也.其年未五十.体重耳目不聪明矣.是可畏也.其证耳聋面颊黑者.为脱精肾惫.安肾丸八味丸苁蓉丸薯蓣丸.选而用之.若肾经虚火面赤口干痰盛内热者.六味丸主之.此论阴虚者也.至于阳虚者.亦有耳聋.经曰.清阳出上窍.胃气者.清气元气春升之气也.同出而异名也.今人饮食劳倦.脾胃之气一虚.不能上升.而下流于肾肝.故阳气者闭塞.地气者冒明.邪害空窍.今人耳目不明.此阳虚耳聋.须用东垣补中益气汤主之.有能调养得所.气血和平.则其耳聋渐轻.若不知自节.日就烦劳.即为久聋之证矣.

又有因虚而外邪乘袭者.如伤寒邪入少阳.则耳聋胁痛之类.当各经分治之.

又有耳痛耳鸣耳痒耳脓耳疮.亦当从少阴正窍.分寒热虚实而治之者多.不可专作火与外邪治.耳鸣以手按之而不鸣.或少减者.虚也.手按之而愈鸣者.实也.王节斋云.耳鸣盛如蝉.或左或右.或时闭塞.世人多作肾虚治不效.殊不知此是痰火上升.郁于耳而为鸣.甚则闭塞矣.若其人平昔饮酒浓味.上焦素有痰火.只作清痰降火治之.大抵此证多先有痰火在上.又感恼怒而得.则气上少阳之火客于耳也.若肾虚而鸣者.其鸣不甚.其人必多欲.当见劳怯等证.惟薛立斋详分缕析.云血虚有火.用四物加山栀柴胡.若中气虚弱.用补中益气汤.若血气俱虚.用八珍汤加柴胡.若怒便聋而或鸣者.属肝胆经气实.用小柴胡加芎归山栀.虚用八珍汤加山栀.若午前甚者.阳气实热也.小柴胡加黄连山栀.阳气虚.用补中益气汤.加柴胡山栀.午后甚者.阴血虚也.四物加白术茯苓.若肾虚火动.或痰盛作渴者.必用地黄丸.

耳中哄哄然.是无阴也.又液脱者.脑髓消.胫瘦.耳数鸣.宜地黄丸.

肾虚耳中潮声蝉声.无休止时.妨害听闻者.当坠气补肾.正元饮咽黑锡丹.间进安肾丸.肾脏风耳鸣.夜间睡着.如打战鼓.更四肢抽掣痛.耳内觉风吹奇痒.宜黄 丸.肾者宗脉所聚.耳为之窍.血气不足.宗脉乃虚.风邪乘虚.随脉入耳.气与之搏.故为耳鸣.先用生料五苓散.加制枳壳橘红紫苏生姜同煎.吞青木香丸.散邪风下气.续以芎归饮和养之.耳中耵聍.耳鸣耳聋.内有污血.宜柴胡聪耳汤.

其余耳痛耳痒耳肿等证.悉与薛氏论相参用之.丹铅续录云.王万里时患耳痛.魏文靖公劝以服青盐鹿茸煎雄附为剂.且言此药非为君虚损服之.曷不观易之坎为耳痛.坎水藏在肾.开窍于耳.而在志为恐.恐则伤肾.故耳痛.气阳运动常显.血阴流行常幽.血在形.如水在天地间.故坎为血卦.是经中已着病证矣.竟饵之而悉愈.

圣惠云.有耳痒.一日一作.可畏.直挑剔出血稍愈.此乃肾脏虚.致浮毒上攻.未易以常法治也.宜服透冰丹.勿饮酒啖湿面鸡猪之属.能尽一月为佳.不能戒无效.
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