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洪范池

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孙长同 发表于 2019-9-2 13:11:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
孙长同
2019-9-2 13:11:50 213 10 看全部

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洪范休征物阜民康,溥博渊泉流长源远。

国庆游腊山、斑店、洪范池、老林

(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)

从腊山下来后,我们又返回220国道经银山镇回到斑鸠店。

1979年春天我参加黄河复堤工程,工程指挥部就设在关山(位山)闸管所。接近完工时,工作不太忙。我和一名同事,各骑着一辆破公用自行车,从位山坐木船,南渡黄河,到了原东阿县城现平阴县东阿镇,看到了清澈蜿蜒的狼溪河把东阿镇一分为二。到了斑鸠店吃了午饭,又沿着坑坑洼洼的土石路到了洪范池、书院泉、于阁老林。正是因为这次行程给我留下好的印象,所以这次我带妻子、女儿来旧地重游。

到斑鸠店后,我们先去看程咬金庙。它在黄河南大堤里面斑鸠店村里。

由于我小时候听说书、听讲故事都有“隋唐英雄传”、瓦岗寨等内容,所以程咬金在我心里有着很重要的位置。1979年我来时想看程咬金庙,据村民说,原来有一座建在黄河滩地里的小庙,因前些年上大水,被冲垮了,因此未能如愿。

约11点20分我们到达了斑鸠店村。村子比较脏乱,有一家结婚的,高音喇叭里播放着聒耳的音乐。在南北路的东边有两通石碑,上边都雕刻着龙的图案,有一通是断碑,后又把它罗在一起的。两通碑都是古碑。碑的北面有一口井,旁边的碑上刻着“程公井”,碑是1999年立的。路西面是程咬金庙。在院子旁有程咬金白色大理石骑马挥斧的雕像,程公威风凛凛,十分传神。雕像下的基座上刻着“唐鲁国公程咬金”几个隶书大字。雕像旁竖一块石碑,刻着“唐鲁公故里”。庙的院门上挂着“程公祠”匾额。大门旁也有一块以前的碑,碑文和年代我没有仔细看。据说和另两块古碑均为明清时碑刻。大门两旁的石狮,从磨损程度上看,是古代遗存。大门里面的影壁上刻有“重修程公祠碑记”。碑文和字体均不错,现抄录如下:“程公咬金,一名知节,唐东阿斑鸠店村人。少时善长矛,勇猛过人。义宁年间,为瓦岗义军内军骠骑。归唐,初授秦王府左统军。破金刚、擒建德、降世充,战功显赫,封宿国公。太宗继位,任泸州都督、左领大将军、改封卢国公。后曾左屯卫大将军。凌烟阁图功悬像。故于麟德三年,陪葬昭陵。后有三子。公乃开李唐之元勋,治国安邦之贤臣,辅佐秦王之力翼,一代英杰,千秋照人,为历代世人所传扬。其故里固有程公祠,始建何年,今无可考。至民国九年本村县吏王公冠甲集故众募捐之资,重修于琵琶山之阳。岁月流逝,风侵雨蚀,更有五七年黄河泛滥被淹殆尽,至为废墟。祠虽无存,而英名犹在,慕名凭吊游览故址者,目睹残垣断碑,多有惋惜怅然而归。故里虽历经沧桑,然仰慕不泯,历年有烟火春会,以示感怀。因诸变故,终成遗憾。今逢盛世,政通人和,故里贤达即发倡议,年虽古稀,奔走乡里,广告四方,日夜操劳,不负众望,闻者慷慨解囊,踊跃捐资,公祠再现,惠四方苍生,扬民族文化,此乃顺民意传百世之善举。特勒石以记之。”祠为三间,门上方刻着“圣地览英”几个大字,两边的柱子上刻着对联“偕叔宝翼秦王玄甲军摧锋陷阵冠诸将,先世南次公谨凌烟阁图功画像昭千秋”。在院子的东南部有碑刻六方,为重修程公祠时所立。祠的建设上有些缺陷,如:从整体上看各部分建筑布局混乱;院墙不应为红砖;祠上有道家标志、佛家标志,房顶上又有民间的二龙戏珠,显得不伦不类;对联、牌匾较杂乱,有些文字内容和字体较为拙劣,“卢国公”有的地方则写为“鲁国公”。可能由于条件限制,管理也较差,只有一个老头看守,形同虚设,一些妇女、小孩到祠里去玩,卫生较差。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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从程咬金庙出来,我们返回堤外,找饭店吃饭。路边多是二层小楼,设有饭店、商铺等。我们选择了一家刚开业不久的“家家乐炒鸡店”。记得1979年我和我的同事来斑鸠店吃午饭时,要了条鱼、一盘青菜、两瓶啤酒。那时的房子建在小山坡上,街道起伏弯曲,灰砖灰瓦的房子,很有些古镇的味道。而现在的道路、街道则是又宽又平,完全没有原来的感觉。我向年青的老板娘问起这个问题,她说:原来的小山被铲平了。这里的饭菜实惠,人也很纯朴。

午饭后,我们上了公路往东去洪范池。走了十里路左右,到了山路,还经过一座石灰窑,路坑洼不平,尘土飞扬。又走了几里路,到达地处平阴县的洪范池镇。

这个镇在面积约9平方公里的区域有包括洪范池、书院泉等10多处泉水的洪范池泉群。“洪范”源于《尚书·洪范》篇,取天地大法之意。洪范池又名“龙池”。据池前清道光十八年《重修洪范池碑记》载:“金完颜时,村人因祷雨辄应,建龙祠于池北,故又号龙池。”1979年我来时给我以很好的印象。

进入院子,有一个由青石砌成的泉池。泉池7米见方,高于地面1米。上面修有约1米高的石栏。栏柱上方雕刻着形态各异的狮子。从风蚀程度上看,应是古代遗存。栏外为回台,供游人立于上面观泉。洪范池所处地势奇特,四周重峦叠嶂,沟壑相连,中间有一高地,洪范村及泉即处于高地之上。泉水四季长流,水势均衡,不因旱涝而消长,水面平稳如镜。70年代中期实测泉水涌量1000立方米/日左右。深6米余。池水澄澈清莹,恒温17℃,含有20多种微量元素,其中锶、锂、锌、偏硅酸盐等6种元素达到国家规定标准。池内有金鱼在自由自在地游泳。池底有一石猴,据说是镇泉之宝。大概是水的矿化度高、浮力大的缘故,将硬币掷其中,可漂浮多时,形成“洪范浮金”的景观,古时被列为东阿八景之一(洪范池曾属东阿县)泉池南侧外壁上,镌“龙池”二字,为清代贡生秦维翰书丹。旁边立有一块刻有草书“洪范池”3字的竖碑。泉池里的水从一个龙口里流出来,流进一个2米见方的池子里,然后从这里流出去,绕池一周后汇入狼溪河游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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从泉池向北走过小桥是龙王庙,为的是人们乞求风调雨顺、龙王保佑。始建于金代,坐北朝南,三开间,进深一间,前出抱厦,灰砖瓦,红廊柱。庙门上挂着“风调雨顺”牌匾,门两边有两副对联,分别是“彩云溪声自今古,山色天光共徘徊”“溥博渊泉流长源远,洪范休物阜民康”。第二联中的“溥博”和“休”较为生僻,回来查资料才知道:此联为民国二十四年平阴县县长庄守忠所撰。溥博渊泉:语见《中庸》第三十一章“溥博渊泉,而时出之”。溥,pu,广大、普遍。溥博,周遍而广阔也。渊泉,静深而有本也。休:语见《尚书·周书》,吉祥的征兆。龙f2 _6 d( 庙内有龙公龙母塑像,风神、雨神、雷神、闪神均围绕风调雨顺这个主题塑造,表达了人们心中的希冀。抱厦下的廊柱上有本地名人、万历年间礼部尚书于慎行的墓志铭,是珍贵的历史文物。上面的篆字是“大明资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士赠太子太保谥文定于公元配诰封淑人秦氏合葬墓志铭”。只是好东西放得不是地方,显得不伦不类。在我认真看墓志铭时,庙门里坐的一个道人模样的人和我攀谈,与我拉近乎,说我是大学教授,我想他可能是想叫我给庙里做点“贡献”。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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庙前有古柏树两株,东边的叫“珍珠翠”,西边的叫“龙卷柏”。珍珠翠树身笔直,树高14米,树干胸围3米多,长有5种叶子。虽树龄均在千年以上,但仍枝叶茂盛。龙卷柏树身高10米,树干拧曲向上,树枝似龙爪,每一个虬枝都像一只腾飞的龙,非常奇特。

泉池、柏树和小庙,在1979年我来时都给了我很深的印象。

洪范池的西院是仿苏州园林式的建筑,有回廊、池塘、水榭、亭子、小桥、花草树木等。有一亭子名曰生经亭,亭壁上有清翰林大学士题诗一首:“寻游选胜到山家,洪范池清水亦雅;暑雨润发青柳荫,爽酒香送紫薇花;欣闻蝉琴鸣高树,乐极龙泉煮名茶;欲解尘缨勤旧案,书斋落日话桑麻。”诗情画意间,好不洒脱痛快!西院还有洪范石刻展,有不同时代的石人、石马、石虎、石碑等。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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走出洪范池,往东跨过路就是书院泉(亦称东流泉)。记得原来泉水是流进一条小河。现在为了交通方便,用混凝土板把小河盖上了。这是景点开放的败笔。书院泉是洪范泉群中水量最大的泉子因明代中丞刘隅曾临泉建书院而得名。七十年代我来时泉是开放的,这次来大概是为了好收费,已经把它围了起来。遗憾的是,可能是游客少、入不敷出的原因,没有开门。大门是铁皮做的,从两扇门的缝中只能看到少部分水面。我们从院墙的北面往东,走到泉的东边山坡上,可俯视泉的全貌。在狼狗的狂吠中依然可以听到哗哗的流水声。泉水先是流入一个砌好的水池,然后从水池再流入一个四、五亩大的水塘,溢出的泉水绕村子一周,最后汇入浪溪河。相传,当年东流书院的主人刘隅宴请亲朋好友时,经常是厨子做好菜用木托板托着菜肴放入水道中,菜肴顺流而下被下游的仆人端到桌上,亲朋好友品尝着顺流而下的精美菜肴,实在是一件惬意的享受。明代诗人刘约有诗云:“却怪阴山王逸少,不知此地可流觞”。书院泉四周青山翠柏,小桥流水,环境优雅,自古就是风水宝地,养育了不少名人。书院泉边树立的两块东流泉诗碑仍记载着一段文坛佳话。明万历辛巳年(1581)夏天,在朝为官的朱维京、朱应彀回归故里,看望正在赋闲的于慎行,三人于雨中再游东流泉,欣然作诗。朱维京出首诗,于慎行、朱应彀随后相和。现存两块碑上分别为朱维京、朱应彀的诗,但不知何故没有名气最大的于慎行的诗。据查于慎行的诗是《雨中东流泉上和朱可大》:“风雨鸣丹谷,林亭依翠岑;一樽今日酒,千里故人心;树动三秋色,泉飞万壑音;夜凉横吹起,欲听水龙吟。”

看完书院泉,我们向北行车大约一公里,路西便是于阁老林,即于慎行墓地。于慎行(1545~1608)明代政治家,学者、诗人、文学家。20多岁年纪便成为皇帝老师,万历年间任礼部尚书、东阁大学士。当地人称他“于阁老”。七十年代末期我来时,由于“文革”的破坏,这里是一个个挖开的坟坑。下了公路,往西去,路旁有一株高大苍翠的国槐。往里走是南北的甬道。甬道两侧,立有石俑,石马、石羊等。特别珍贵的是道旁的四十多棵白皮松,一般胸围2米,高16米左右,树干挺直,通体银白,针叶青翠,婷婷玉立,历400余年仍生机盎然,规模为国内所罕见。其中有的是万历御植的。据说原来还有两对华表,高约20米,周身云纹,精美绝伦。上面蹲有怪兽,名曰“望天吼”。前门外还各有两块石碑,东阿县令监立,东边碑额书“恩光金壤”,西边碑额书“崇溢春秋。”墓前建《帝锡玄卢》坊一座,并刻有万历御书“责难陈善”四字。石坊两边立有十三块碑,每块碑皆在前文刻有“奉天承运,皇帝诏曰,”应为圣旨碑,其中有一块无字碑,据说是传圣旨碑,即圣旨来后,挂于碑上。《于文定公墓碑》由于慎行得意门生、大书法家邢侗书写(此人为德州市平原县人,那里有邢侗公园。我去过那里。)这次来于林,虽然有了某种程度的修复,但与原来的样子已大相径庭。我感到非常惋惜。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

看完于林,我们便返回斑鸠店,从原路回L城。


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 楼主| 孙长同 发表于 2019-9-2 13:12:53 | 显示全部楼层
孙长同
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国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林
(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)
从腊山下来后,我们又返回220国道经银山镇回到斑鸠店。
1979年春天我参加黄河复堤工程,工程指挥部就设在关山(位山)闸管所。接近完工时,工作不太忙。我和一名同事,各骑着一辆破公用自行车,从位山坐木船,南渡黄河,到了原东阿县城现平阴县东阿镇,看到了清澈蜿蜒的狼溪河把东阿镇一分为二。到了斑鸠店吃了午饭,又沿着坑坑洼洼的土石路到了洪范池、书院泉、于阁老林。正是因为这次行程给我留下好的印象,所以这次我带妻子、女儿来旧地重游。
到斑鸠店后,我们先去看程咬金庙。它在黄河南大堤里面斑鸠店村里。
由于我小时候听说书、听讲故事都有“隋唐英雄传”、瓦岗寨等内容,所以程咬金在我心里有着很重要的位置。1979年我来时想看程咬金庙,据村民说,原来有一座建在黄河滩地里的小庙,因前些年上大水,被冲垮了,因此未能如愿。
约11点20分我们到达了斑鸠店村。村子比较脏乱,有一家结婚的,高音喇叭里播放着聒耳的音乐。在南北路的东边有两通石碑,上边都雕刻着龙的图案,有一通是断碑,后又把它罗在一起的。两通碑都是古碑。碑的北面有一口井,旁边的碑上刻着“程公井”,碑是1999年立的。路西面是程咬金庙。在院子旁有程咬金白色大理石骑马挥斧的雕像,程公威风凛凛,十分传神。雕像下的基座上刻着“唐鲁国公程咬金”几个隶书大字。雕像旁竖一块石碑,刻着“唐鲁公故里”。庙的院门上挂着“程公祠”匾额。大门旁也有一块以前的碑,碑文和年代我没有仔细看。据说和另两块古碑均为明清时碑刻。大门两旁的石狮,从磨损程度上看,是古代遗存。大门里面的影壁上刻有“重修程公祠碑记”。碑文和字体均不错,现抄录如下:“程公咬金,一名知节,唐东阿斑鸠店村人。少时善长矛,勇猛过人。义宁年间,为瓦岗义军内军骠骑。归唐,初授秦王府左统军。破金刚、擒建德、降世充,战功显赫,封宿国公。太宗继位,任泸州都督、左领大将军、改封卢国公。后曾左屯卫大将军。凌烟阁图功悬像。故于麟德三年,陪葬昭陵。后有三子。公乃开李唐之元勋,治国安邦之贤臣,辅佐秦王之力翼,一代英杰,千秋照人,为历代世人所传扬。其故里固有程公祠,始建何年,今无可考。至民国九年本村县吏王公冠甲集故众募捐之资,重修于琵琶山之阳。岁月流逝,风侵雨蚀,更有五七年黄河泛滥被淹殆尽,至为废墟。祠虽无存,而英名犹在,慕名凭吊游览故址者,目睹残垣断碑,多有惋惜怅然而归。故里虽历经沧桑,然仰慕不泯,历年有烟火春会,以示感怀。因诸变故,终成遗憾。今逢盛世,政通人和,故里贤达即发倡议,年虽古稀,奔走乡里,广告四方,日夜操劳,不负众望,闻者慷慨解囊,踊跃捐资,公祠再现,惠四方苍生,扬民族文化,此乃顺民意传百世之善举。特勒石以记之。”祠为三间,门上方刻着“圣地览英”几个大字,两边的柱子上刻着对联“偕叔宝翼秦王玄甲军摧锋陷阵冠诸将,先世南次公谨凌烟阁图功画像昭千秋”。在院子的东南部有碑刻六方,为重修程公祠时所立。祠的建设上有些缺陷,如:从整体上看各部分建筑布局混乱;院墙不应为红砖;祠上有道家标志、佛家标志,房顶上又有民间的二龙戏珠,显得不伦不类;对联、牌匾较杂乱,有些文字内容和字体较为拙劣,“卢国公”有的地方则写为“鲁国公”。可能由于条件限制,管理也较差,只有一个老头看守,形同虚设,一些妇女、小孩到祠里去玩,卫生较差。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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从程咬金庙出来,我们返回堤外,找饭店吃饭。路边多是二层小楼,设有饭店、商铺等。我们选择了一家刚开业不久的“家家乐炒鸡店”。记得1979年我和我的同事来斑鸠店吃午饭时,要了条鱼、一盘青菜、两瓶啤酒。那时的房子建在小山坡上,街道起伏弯曲,灰砖灰瓦的房子,很有些古镇的味道。而现在的道路、街道则是又宽又平,完全没有原来的感觉。我向年青的老板娘问起这个问题,她说:原来的小山被铲平了。这里的饭菜实惠,人也很纯朴。
午饭后,我们上了公路往东去洪范池。走了十里路左右,到了山路,还经过一座石灰窑,路坑洼不平,尘土飞扬。又走了几里路,到达地处平阴县的洪范池镇。
这个镇在面积约9平方公里的区域有包括洪范池、书院泉等10多处泉水的洪范池泉群。“洪范”源于《尚书·洪范》篇,取天地大法之意。洪范池又名“龙池”。据池前清道光十八年《重修洪范池碑记》载:“金完颜时,村人因祷雨辄应,建龙祠于池北,故又号龙池。”1979年我来时给我以很好的印象。
进入院子,有一个由青石砌成的泉池。泉池7米见方,高于地面1米。上面修有约1米高的石栏。栏柱上方雕刻着形态各异的狮子。从风蚀程度上看,应是古代遗存。栏外为回台,供游人立于上面观泉。洪范池所处地势奇特,四周重峦叠嶂,沟壑相连,中间有一高地,洪范村及泉即处于高地之上。泉水四季长流,水势均衡,不因旱涝而消长,水面平稳如镜。70年代中期实测泉水涌量1000立方米/日左右。深6米余。池水澄澈清莹,恒温17℃,含有20多种微量元素,其中锶、锂、锌、偏硅酸盐等6种元素达到国家规定标准。池内有金鱼在自由自在地游泳。池底有一石猴,据说是镇泉之宝。大概是水的矿化度高、浮力大的缘故,将硬币掷其中,可漂浮多时,形成“洪范浮金”的景观,古时被列为东阿八景之一(洪范池曾属东阿县)泉池南侧外壁上,镌“龙池”二字,为清代贡生秦维翰书丹。旁边立有一块刻有草书“洪范池”3字的竖碑。泉池里的水从一个龙口里流出来,流进一个2米见方的池子里,然后从这里流出去,绕池一周后汇入狼溪河。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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从泉池向北走过小桥是龙王庙,为的是人们乞求风调雨顺、龙王保佑。始建于金代,坐北朝南,三开间,进深一间,前出抱厦,灰砖瓦,红廊柱。庙门上挂着“风调雨顺”牌匾,门两边有两副对联,分别是“彩云溪声自今古,山色天光共徘徊”“溥博渊泉流长源远,洪范休徵物阜民康”。第二联中的“溥博”和“休徵”较为生僻,回来查资料才知道:此联为民国二十四年平阴县县长庄守忠所撰。溥博渊泉:语见《中庸》第三十一章“溥博渊泉,而时出之”。溥,pu,广大、普遍。溥博,周遍而广阔也。渊泉,静深而有本也。休徵:语见《尚书·周书》,吉祥的征兆。龙f2 _王6 d( 庙内有龙公龙母塑像,风神、雨神、雷神、闪神均围绕风调雨顺这个主题塑造,表达了人们心中的希冀。抱厦下的廊柱上有本地名人、万历年间礼部尚书于慎行的墓志铭,是珍贵的历史文物。上面的篆字是“大明资政大夫太子少保礼部尚书兼东阁大学士赠太子太保谥文定于公元配诰封淑人秦氏合葬墓志铭”。只是好东西放得不是地方,显得不伦不类。在我认真看墓志铭时,庙门里坐的一个道人模样的人和我攀谈,与我拉近乎,说我是大学教授,我想他可能是想叫我给庙里做点“贡献”。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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庙前有古柏树两株,东边的叫“珍珠翠”,西边的叫“龙卷柏”。珍珠翠树身笔直,树高14米,树干胸围3米多,长有5种叶子。虽树龄均在千年以上,但仍枝叶茂盛。龙卷柏树身高10米,树干拧曲向上,树枝似龙爪,每一个虬枝都像一只腾飞的龙,非常奇特。
泉池、柏树和小庙,在1979年我来时都给了我很深的印象。
洪范池的西院是仿苏州园林式的建筑,有回廊、池塘、水榭、亭子、小桥、花草树木等。有一亭子名曰生经亭,亭壁上有清翰林大学士题诗一首:“寻游选胜到山家,洪范池清水亦雅;暑雨润发青柳荫,爽酒香送紫薇花;欣闻蝉琴鸣高树,乐极龙泉煮名茶;欲解尘缨勤旧案,书斋落日话桑麻。”诗情画意间,好不洒脱痛快!西院还有洪范石刻展,有不同时代的石人、石马、石虎、石碑等。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

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走出洪范池,往东跨过路就是书院泉(亦称东流泉)。记得原来泉水是流进一条小河。现在为了交通方便,用混凝土板把小河盖上了。这是景点开放的败笔。书院泉是洪范泉群中水量最大的泉子。因明代中丞刘隅曾临泉建书院而得名。七十年代我来时泉是开放的,这次来大概是为了好收费,已经把它围了起来。遗憾的是,可能是游客少、入不敷出的原因,没有开门。大门是铁皮做的,从两扇门的缝中只能看到少部分水面。我们从院墙的北面往东,走到泉的东边山坡上,可俯视泉的全貌。在狼狗的狂吠中依然可以听到哗哗的流水声。泉水先是流入一个砌好的水池,然后从水池再流入一个四、五亩大的水塘,溢出的泉水绕村子一周,最后汇入浪溪河。相传,当年东流书院的主人刘隅宴请亲朋好友时,经常是厨子做好菜用木托板托着菜肴放入水道中,菜肴顺流而下被下游的仆人端到桌上,亲朋好友品尝着顺流而下的精美菜肴,实在是一件惬意的享受。明代诗人刘约有诗云:“却怪阴山王逸少,不知此地可流觞”。书院泉四周青山翠柏,小桥流水,环境优雅,自古就是风水宝地,养育了不少名人。书院泉边树立的两块东流泉诗碑仍记载着一段文坛佳话。明万历辛巳年(1581年)夏天,在朝为官的朱维京、朱应彀回归故里,看望正在赋闲的于慎行,三人于雨中再游东流泉,欣然作诗。朱维京出首诗,于慎行、朱应彀随后相和。现存两块碑上分别为朱维京、朱应彀的诗,但不知何故没有名气最大的于慎行的诗。据查于慎行的诗是《雨中东流泉上和朱可大》:“风雨鸣丹谷,林亭依翠岑;一樽今日酒,千里故人心;树动三秋色,泉飞万壑音;夜凉横吹起,欲听水龙吟。”
看完书院泉,我们向北行车大约一公里,路西便是于阁老林,即于慎行墓地。于慎行(1545~1608)明代政治家,学者、诗人、文学家。20多岁年纪便成为皇帝老师,万历年间任礼部尚书、东阁大学士。当地人称他“于阁老”。七十年代末期我来时,由于“文革”的破坏,这里是一个个挖开的坟坑。下了公路,往西去,路旁有一株高大苍翠的国槐。往里走是南北的甬道。甬道两侧,立有石俑,石马、石羊等。特别珍贵的是道旁的四十多棵白皮松,一般胸围2米,高16米左右,树干挺直,通体银白,针叶青翠,婷婷玉立,历400余年仍生机盎然,规模为国内所罕见。其中有的是万历御植的。据说原来还有两对华表,高约20米,周身云纹,精美绝伦。上面蹲有怪兽,名曰“望天吼”。前门外还各有两块石碑,东阿县令监立,东边碑额书“恩光金壤”,西边碑额书“崇溢春秋。”墓前建《帝锡玄卢》坊一座,并刻有万历御书“责难陈善”四字。石坊两边立有十三块碑,每块碑皆在前文刻有“奉天承运,皇帝诏曰,”应为圣旨碑,其中有一块无字碑,据说是传圣旨碑,即圣旨来后,挂于碑上。《于文定公墓碑》由于慎行得意门生、大书法家邢侗书写(此人为德州市平原县人,那里有邢侗公园。我去过那里。)这次来于林,虽然有了某种程度的修复,但与原来的样子已大相径庭。我感到非常惋惜。游程咬金庙 洪范池 阁老林)" title="国庆佳节游腊山、斑鸠店、洪范池、阁老林(之二 游程咬金庙 洪范池 阁老林)" style="border-width: 0px; border-style: initial; list-style: none;">

看完于林,我们便返回斑鸠店,从原路回L城。
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 楼主| 孙长同 发表于 2019-9-4 13:29:56 | 显示全部楼层
孙长同
2019-9-4 13:29:56 看全部
且说文命自从遇见风后,便依着他的话,不往北走,先向东行。一路视察工程,随时指点。过了多月,那十条大川已次第掘好了,却是明视之功居多。文命巡视一周,甚为满意。于是每条大川都给它取一个名字。

  最北的一条在现在河北省献县东南,因开凿的时候,屡掘不成,徒夫震骇,故就取名为“徒骇河”。第二条,在现在河北省南皮县西北,因工程较大,人夫用得较多,所以取名叫“太史”,就是“大使”二字的意思。第三条在现在山东省德州县之南,因它的形势上高下突,如马颊,所以取名叫“马颊河”。第四条,亦在现在山东德州县之南,经过河北省庆云县海丰镇入海,这条水中多洲渚,往往有可居之地,状如覆釜之形,故就取名叫“覆釜”。第五条,在现在河北省沧县,其水下流,所以取名叫作“胡苏”,胡者,下也,苏者,流也。第六条,在现在山东恩县,因此水开通,水流甚易,所以取名叫做“简”。第七条,在现在河北省南皮县,因此水多山石,治之甚苦,所以取名叫做“挈”,挈者,苦也。第八条,在现在山东乐陵县东南,此水曲折如钩,盘桓不前,所以取名叫作“钩盘”。

  第九条最南,在现在山东平原县,此水多隘狭,可隔以为津而横渡,所以取名叫“鬲津”。还有最高一条,取名叫做“湿”。

  取它地势低湿的意思,或者省写写作濕字。后来“湿”字,改为干湿之“湿”,那个濕字,又变成了“漯”字。那个意义,就无人知道了。闲话不提。

  且说这十条大川,流分派别,相去本不甚远,到得下流,复汇合拢来,成为一条极广极大之河。这条河东连碣石,直通大海,潮汐灌输,常常打到里面来,因此也给它取个名字,叫作“逆河”。名称定好之后,那时水势尽退,恢复几十年前之旧状,于是寻出两个古迹来:一个是人民始祖盘古氏之墓,一个是古帝赫胥氏之墓。文命便叫人一一修好,种些树木,又建造享堂祭殿,射亲祭拜。又各派定二百户人民,叫他守护。于是衮州下流治水之事,总算告一段落。然后再向西行,察看中流的工程。从大伾山以西,一直到鼎湖,千余里之地,要凿去好几座山,真是众擎易举,不到几个月工程已经过半。文命看了,颇觉心慰。

  一日,过了王屋山西南麓,行至中条山与崤山东支衔接之处,但听得斤斧之声,锋铮动天,十万人夫,正在那里开凿。

  细看那连绵不断的山,已经凿去不少。但有六个山峰,孤掌特立在当中。最北面两个,如同柱子一般,相对距岸而立,它的南面,又是一个孤峰突起,顶上平而且阔,仿佛一个平台。它的西南又有凿剩的大石一块,其高数丈,四面有意凿得浑圆,想见工役人等的好整以暇。它的南面又有三个峰头,分排而立。
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 楼主| 孙长同 发表于 2019-9-4 13:59:18 | 显示全部楼层
孙长同
2019-9-4 13:59:18 看全部
 次日,刚与大章等闲谈,只见横革和一个人走进来。仔细一看,原来是国哀。文命忙问他来的原因,国哀道:“小人自从那年在华山拜别之后,过了一年,就辞职,想来投奔公子,哪知生病了。病愈之后,跑到冀州,又跑到兖州,到处寻公子,总不知下落。后来听说崇伯在羽山去世,我想公子或者必到羽山。所以总在此处留心。今日遇到横革,知道公子果然在此。

  现在听说朝廷正在访求公子,将加以大用呢!公子到帝都去不去?”

  文命道:“这话真吗?”国哀道:“千真万真。朝廷因访求公子不到,听说已饬下各路诸侯一齐访求呢。小人前月经过莘国,【现在山东曹县北】【莘县】。那边是公子的母家,朝廷恐怕公子在母家,早来寻过了,那边无人不知。公子何妨径到帝都去呢?”文命听了,沉吟一回。

  原来文命初意,原想到羽山省墓。因为有黄熊的故事,殊觉尴尬,非常踌躇。可现在听见说天子访求他,他就决定主意,以干蛊为先,以省墓为后。当下遂向国哀道:“既然朝廷如此找我,我就到帝都去。”大章听了,非常怀疑,就问道:“崇伯这次虽说自尽,但亦可算是被朝廷逼死的。况且老祝融宝刀已携求了,就使崇伯不自尽,亦必为朝廷所杀。这是杀父的仇人,不共戴天!公子何以还要去做他的臣子,北面事之?”文命听了,且哭且说道:“朝廷所施的是公法,不是私怨,私怨宜报仇,公法不宜计较,况且先父遗命,但叫继续治水,并不说仇不仇。所以我只要赶快将水治好,就对得起先父了!”大章听了有理,亦不再说。

  当下文命率领大章等六人急急向北而行。路上诸侯知道了,果然都来招呼。有馈食物的,有送赆仪的,文命一概辞谢不受。一日,绕过泰山,到了巫山相近。【现在山东省茌平县境】。只见一个黑面虬髯大汉,装束威猛,迎上前来问道:“君侯是高密公子吗?”文命应道:“是。足下何人,有何见教?”那大汉道:“敝主人有请,饬某来奉迓。”文命道:“贵主人何人?召某何事?”那大汉道:“见面后自知,无庸预言,请即随某来!”说罢,又连声催促。文命满腹狐疑,但察其意不恶,只得跟了他走。横革等亦紧紧相随。
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 楼主| 孙长同 发表于 2019-9-4 22:33:50 | 显示全部楼层
孙长同
2019-9-4 22:33:50 看全部
高堤乡位于内黄县城西20公里处,东邻亳城乡、东庄镇,西临卫河与汤阴县境相望,南邻二安镇,北邻卫河与豆公乡接壤。面积71.6平方公里,辖25个行政村,因鲧堤而得名。鲧堤相传是大禹的父亲鲧治水时所筑,“高一丈六尺,厚二丈五尺”,宋代司马光曾咏诗赞曰:“东郡鲧堤古,向来烟火疏。堤封百里远,生齿万余家。贤守车才下,疲人意已纾。行闻歌五裤,京稟满郊墟”。又因堤坝坚固高大,能够有效防洪,故名高堤。
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