搜索

[国学联盟原创] 国学经典诵读与养生(果雪儿中华启蒙经典诵读工程原创文章)

[复制链接]
经典咏流传 发表于 2019-12-16 23:37:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
经典咏流传
2019-12-16 23:37:28 167 1 看全部

您好,您还没有注册!!!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
国学经典诵读与养生(果雪儿中华启蒙经典诵读工程原创文章)
国学经典诵读与养生——从从94岁马哈蒂尔读报纸养生谈起。
2019年12月14日,“中国人民敬重的老朋友”、被认为是马来西亚现代化工程师的94岁马来总理马哈蒂尔,在马来西亚历史最久、发行量最大的英文对开日报《新海峡时报》发布文章——《这是我的养生之道》。文中指出,每天阅读报纸是他的养生之道之一。当然,马总的读报纸与国内某些人的“一杯茶水一根烟,一张报纸看半天”当有很大不同。果雪儿小编对此非常“感冒”,发现文中还这样写道:“每天读报能帮助保持思维活跃,加强组成字句的能力。”读报纸让马总的记忆力、思维能力变得活跃。
这不仅让果雪儿小编联想到中华启蒙经典诵读工程的口号,“腹有经典气自华,最是经典能致远”。中华启蒙经典诵读工程由果雪儿国学教育研究院与北师大文学院国学教育研究推广中心、北京开放大学国学教育中心共同发起。中华启蒙经典诵读与养生有哪些关系呢?能否起到养生的作用好价值呢?为此,果雪儿小编求教于中华启蒙经典诵读工程的相关指导老师,给出了简单的几条,小编按图索骥,顺藤摸瓜,便形成了下边的这篇文章。
第一,经典诵读,孔颜乐道,道德树人。
两千多年前的孔子这样阐释自我:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”后又以这样欢快的笔触来描写得意弟子颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子、颜回不囿于物,不困于心,不乱于情,有着高尚品德追求,为中国人树立起了安贫乐道、达观自信的精神丰碑。
八十多年前的中国共产党人,进行了堪称人类历史上最伟大奇迹的二万五千里长征。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”一篇《长征.七律》,让我们领略了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
中华启蒙经典诵读工程,倡导从中小学生古诗词、《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、神话传说及历史故事等入手,也包括毛泽东诗词、《有的人》、《我爱这土地》、《一句话》、《梅岭三章》、《囚歌》、《我歌唱延安》、《祖国啊,我亲爱的祖国》等红色经典,继而过渡到四书五经、《道德经》、《黄帝内经》等国学经典,这样次第来开展诵读。经典是什么?果雪儿认为,经典中蕴含着传承着传递着中国道德文化,堪称中华民族可以移动的祖国。经典诵读就是“幸甚至哉,歌以咏志”,就是“千声万声呼唤你——母亲延安就在这里”,就是“把泪焦桐成雨”,就是我心、我口、我国、我家、我人民。
“富润屋,德润身,心广体胖。”这里的“胖”读作“pán”,舒泰安康的样子。这句话是说,财富可以装饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒泰安康。正像教育部、国家语委关于印发《中华经典诵读工程实施方案》的通知中所说,“使社会大众尤其是青少年更加热爱中华经典”,“普遍具有高度的语言自信和文化自信”,“中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范得到进一步挖掘诠释”。
第二,经典诵读,根接地气,天地养人。
西汉大儒董仲舒在《春秋繁露·服制像》中说:“天地之生万物也,以养人。故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。”认为,天地间之所以生长万物,其目的就是用来使人生存。所以,那些可食用的,可以用来养护身体;那些使人有尊严的,可以用来打扮穿衣,人文礼仪教化于是也就兴起了。
“养天地之正气,法古今之完人。”考察我们作为肉体凡胎的存在,最起码需要两部分的营养来源,一部分是以阳光、空气、水、五谷杂粮为代表的物质能量,一部分是以知识、情感、意志、精神、信仰为代言的精神能量。中华启蒙经典诵读工程所倡导的诵读数目,可以说是我们每一个中国人最基础的精神营养来源。
孟子讲:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”浩然之气充斥于天地间,然而要“无害”的话,则需要人的“善养”“直养”,需要人的上下求索,需要诗词的陶冶,需要经典的滋润。经典是什么?果雪儿认为,经典是自然的花果玉露,幸而被圣贤珍爱欢喜然后一一采撷得来。经典诵读就是大快朵颐品味山水精华,酣畅淋漓畅饮天地琼浆。
汲取更深厚的自然营养,补充自我生命里面的消耗虚空。对于城市生活的现代人来说,节奏匆忙,诱惑压力剧增,要接更多地气是不甚容易的。然而通过经典诵读,通过这个中间的渠道,可以更容易更便捷实现与天地宇宙自然的息息相通。
第三,经典诵读,蒙以养正,以正立人。
《易经.蒙卦》讲:“蒙以养正,圣功也。”意思是指从童年开始,就要施以正确的教育,可谓至圣之功。
小儿呱呱坠地,牙牙学语,琅琅读书,从小诵读经典,是中国启蒙教育源远流长的传统。
科学上一般认为,一个人的阅读关键期大致在15岁之前。小孩子从经典诵读中所获得的知识、体验,将成为未来所有内心世界的基础根基。
这里有两点需要特别说明。
一是说,要抢在3到15岁之间,助力少儿建立经典诵读储备,打下一个坚实的养正基础。就好像好的行为习惯,会陪伴并造福于一个人的终生一样,这个阶段的经典诵读会夯实一个人一生的阅读基础。
这里举一个例子,中国科学院院士、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁
先生的母亲4岁教他认字,一年多时间学了3千字。在杨先生的《父亲与我》一文中,杨先生说:“我初中一年级与初中二年级之间的暑假,父亲请雷海宗教授介绍一位历史系的学生教我《孟子》。雷先生介绍他的得意学生丁则良来。丁先生学识丰富,不止教我《孟子》,还给我讲了许多上古历史知识,是我在学校的教科书上从来没有学到的。下一年暑假,他又教我另一半的《孟子》,所以在中学的年代我可以背诵《孟子》全文。”杨先生后来在自传中又写道:说来奇怪的是,幼年时所背的《孟子》,在成年之后,居然成为做人处世的基本原则。换言之,经典诵读的结果,是在杨先生的心中形成了一套价值系统,每当他面临人生的重大抉择,都会提供明确的答案。因此,影响他最深的,并不是他所专长的物理学,而是两千多年前孟子思想。
二是说,15岁之后,我们很多人也还是要及时不间断跟进。活到老,学到老,经典诵读到老,这样才能“为有源头活水来”,生命里面也才能永葆那份喜悦和新鲜。否则的话,“一日无书,百事荒芜。”日用月亏,坐吃山空。随着年龄与日俱增,精神就会恍惚而衰。
一个人经典诵读的经历,就是他最为基础的精神发育历史;一个国家民族精神境界的高下,就在于这个国家民族的经典诵读水平。经典诵读是什么?果雪儿认为,经典诵读就是照镜子,时时端正衣冠,处处端正行为,养身,修身,化身,继而化风化俗化家化国。
第四,经典诵读,喜乐人生,造福与人。
“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”孔子倡导学习之“乐”之“悦”,倡导情感投入志向引导。他同别人一起诵读经典,一遍又一遍,翻来覆去,乐此不疲。
“三日不读书,面目可憎。”经典诵读好像一日三餐,给人以喜悦和新鲜,给人以营养和动力,最终汇聚而成经典诵读的“饥饿感”。这种“饥饿感”一旦形成,就会间歇性有规律爆发,从而自动自发推动人的经典诵读,不间断持续下去。
天天年年岁岁有这种“饥饿感”以及这种“饥饿感”的满足,就会自然形成经典诵读的一生,就会自然形成喜乐幸福的人生。这样一种人生,就会在人体精神方面,自然形成一种灰心颓丧绝望等负面情感的免疫力,自然形成困难险阻面前的一种豪迈进取的动力。
开展经典诵读,享受经典诵读。经典诵读是什么?果雪儿认为,经典诵读就是消灭懒惰、消灭涣散、消灭绝望的武器,就是儿童及成人共同的幸福家园。果雪儿国学教育线上平台所开展的系列经典诵读活动,对于大多数参与时间超过三个月的孩子乃至成年人来说,成了一种欲罢不能的兴趣爱好,乃至一种情感归宿、心灵慰藉。
第五,经典诵读,打通自我,修身养人。
经典为尊,经典为先。经典既存,诵读为贵。“诵读”二字,大有深意。
我们从历史传承来看,“读”字,即为对照木牍或竹简而主动开口。现在薄薄的一册小书,在一定历史时期里面,则要堆积成一捆一捆的木牍竹简了;借阅一册来看的话,则需要一牛马的车子才能装得下。要读完这一册的小书,需要解开来、翻开来再捆起来、放起来,反反复复,上上下下,所以有“凤篆龙纶堆盈几案”一说,有“案牍劳形”一讲。读书,不仅仅是脑力劳动,也是体力劳动呵。
南唐文字训诂学家徐锴指出,“读犹渎也,若四渎之引水也”。我们可以把这句话,看做书本之信息犹如千江万水,直达人的头脑;也可以看做要真正读好,需要我们身体内的每一根血管、每一个神经都要保持精进灵敏状态。
我们再来看“诵”字,该字实有多种意义。
从“诵”字之音,音颂,《说文》讲“讽也”。我们这里,只是从字形来讲,应为主动开口而循甬道而达通。
什么意思呢?果雪儿认为,其中最起码有两层意义。
一种为不开口则已,开口的话就要把某一册书或某一篇文章,通通的读下来,从头读到尾。善始善终,有头有尾,不至于挂一漏万,不至于文气间隔、书气不接,也才能得到整体的信息。这是基于客体的书籍来说的。
一种为不开口则已,开口的话就要调整好自己。嘴巴读书只是表面的,还有眼睛,还有手,还有心,乃至于体内的精气神。只有自我调整好了,整个人都进入了读书的状态,也才真正能够谈得上读书了。
古人对于书籍,尤其经书,那种态度是严肃庄严认真,关系生死,关系千秋,慎乎又慎。所以,我们看到古人敬字爱书,几案清洁,读书前焚香净手,端衣正帽,上挺下坐,一丝不苟。
综合两字的意义阐释,经典诵读之“诵读”,对于诵读者来说,就是通过打开自我,进而达到打通自我。
打开书本的过程,也是打开自己的过程。
诵读者,您准备好了吗?您的身体清洗干净了吗?您的坐姿站姿端正吗?您眼睛里面清澈的光芒闪烁出来了吗?
您的呼吸平和吗?您身体的每一个角角落落都充满了爱的期待了吗?
诵读者,您自己自带温度已经准备呈现了吗?
每一次的诵读,都是与经典约会,都是与圣贤同行,都是不断调整体内气血。放开心,摊开自我,一如婴儿之初生,吸进来之后呼出去,吐出去之后纳进来;一如火阳之初升,不断聚集更充沛更浩然的力量,不断释放更赤城更热烈的能量。
面临经典,至亲至爱,至情至性。通过自己的身体,通过自己的嘴巴,发出属于自己的声音。
养生贵在养气血,养气血重在养心养志。
什么是经典诵读?果雪儿认为,经典诵读,就是把嘴巴打开,把眼睛打开, 把手掌打开,把耳朵打卡,把心儿打开,把自我打开;经典诵读,养气、养血、养精神,养心、养志、养真我。


回复

使用道具 举报

 楼主| 经典咏流传 发表于 2019-12-16 23:37:34 | 显示全部楼层
经典咏流传
2019-12-16 23:37:34 看全部
第六,经典诵读,音声相合,和合动人。
我们说人是一架精密的钢琴,能否发出悦耳动听的声音,需要不断调试和练习。
《礼记·乐记》中讲:“感于物而动,故形于声。”说的是我们客观的发声原理,有感而动,有动而发,有发而出声。声发出来,传出去,被他人或自己听到,这就是音了。
先声而后音。晚晴大儒曾国藩在《冰鉴·声音鉴》中指出:声主“张”,寻发处见;音主“敛”,寻歇处见。说的是声音看上去密不可分,其实有区别的。声产生于发音器官启动开张之时,可以在这个发音器官启动开张时候听到;音产生于发音器官闭合之时,可以在发音器官闭合时感觉到。
“音声相合”是老子在《道德经》中提出来的,强调了二者相互依存、相互和谐的关系。那么,什么是音声相合呢?经典诵读中如何做到音声相合呢?
这里有一个钟响磬鸣的故事。唐人韦绚尝记刘禹锡所谈,为《刘宾客嘉话录》一卷,里面记载了这个故事。说的是当时洛阳一寺院里的磬常常自鸣,僧侣奇怪又害怕,竟然吓出疾病。有个名叫曹绍夔的人来探望僧人的病情,了解情况后就用锉刀,将磬锉了几处,从此磬就不再自鸣了。为什么呢?原来这只磬,和寺院的斋钟有着相同的频率,那边敲钟,钟“音”传到罄上,引发了罄的共鸣,这边罄也就响起来发了“声”。曹绍夔用锉刀在磬上锉了几处,改变了磬的频率,也就响不起来了。僧人听了十分高兴,病也马上好了。
音声相合,也就是要达到同频共振,相互感染,彼此激荡。
经典诵读要达到音声相合,也就要求我们张口读书的时候,要让别人和我们自己听起来,都舒服。只有听起来悦耳舒服动听,才能激发内心的情感共鸣,激发诵读兴趣。
要在经典诵读中做到音声相合,需要注意两个两方面。
第一个两方面,是从经典诵读来说。一方面要坚定信念,持之以恒,熟能生情,熟能生巧,熟能生美。另一方面要学习掌握一些汉字训诂及诵读技巧,不断加以揣摩、实践。
第二个两方面,是从经典诵读者本身来说。
一方面我们嘴巴发出的读书声,就好像水面上一圈圈荡漾开去的波纹一样,触及到我们的耳朵了,耳朵一阵激灵;触及到我们的体内了,身心一片震撼。另一方面,当我们在诵读经典的过程中,我们体内的气血、器官、每一个角角落落都在做着“交响乐队”的团队接力运动,相互配合,相互支持,相互感动,相互感染。经典诵读进行中,我们身心就这样相合着享受着相合的音声;经典诵读结束了,那种相合的震颤、震动依然在身心深处,以一种其妙不可言、看似微小若无而又伟大无双的状态在持续、在延续。
什么是经典诵读?果雪儿认为,经典诵读就是一首源远流长、与时俱进的交响乐,我们每一个人就是其中的一个这样那样的小音符,找到自己的位置,发现生命的美丽,奏出小生命里最伟大的洪荒伟力。
第七、经典诵读,大音希声,走向大人。
老子在《道德经》中还提出了“大音希声”,指出最美丽最伟大的声音,乃无声之音。那种声没有发出,那种音却不绝于耳,只是罕有人能够真正倾听得到、捕捉得到。
无疑,经典诵读的“音声相合”,是走向和接近“大音希声”的过程。果雪儿相信,也只有那种不断上下求索于身心之中、顶天立地的人,也才能够感受得到那种绝无仅有的无声之音,宇宙之间生生不息的最伟大最动听的交响乐。
第八,经典诵读,腹有诗书,元气新人。
唐宋八大家之一的苏轼在《和董传留别》有名句:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”这里的“腹部”,没有作“胸部”、“口部”,而是说一肚子的诗书学问,为什么这样说呢?
明代散曲家冯惟敏有句:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”这里又说,满肚子的才学本领,为什么呢?
其实,这要从古人的传统读书法说起,古人读书多吟诵,运气发声,摇头摆身,体态柔和而多变。
运气发声,运的是丹田气息,发的是腹式呼吸的深度之声。“丹田一把火,生命永不歇”,丹田气乃先天自然之气,气沉丹田是腹式呼吸的一种感觉及连带状态。这样子的运气发声,会让胸腔与腹腔之间的“横膈膜”最大程度的向上隆起、向下凹陷,并进而形成腹部凹陷、隆起,牵引神阙穴、丹田穴的气血运动,让腰部有酸痛的舒服感觉。
摇头摆身的过程,不是矫揉造作,更非僵立不动,而是情之所至,心之所向,体现着经典诵读者本人对于经典本身的理解和掌握,从而在声音把控方面呈现出来的声音之高低、强弱、疾徐、曲直等。
爱气如守关,动气沉丹田。这样子的经典诵读,身心处于一种非常自然灵动的状态,日积月累中间,就会让人的气息绵长深厚,让气血通畅顺达,让气度平和有力,让气质自然横溢,从而不断培植元气,增强活力。
这样的经典诵读之声,始于丹田,与五脏相感应,经胸部直冲声带,发于喉,转于舌,辩于齿,出于唇,冲天地之气以为和。
什么是经典诵读?果雪儿认为,经典诵读就是回归到童年,腆着小肚子大声说话,无限的自我,无限的未来,无限的力量和希望。
第九、经典诵读,因声求气,因气化人。
“桐城三祖”之一的刘大櫆谈到经典诵读,这样写道:“烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”这段话强调反复诵读,从而把握文之精髓,从而进入到作者精神,从而与文中字句浑然一体。
人活一口气,人文一也,读者作者一也,这就是“因声求气”了。
经典诵读因气以长气,因血以养血,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,讲的是诵读者的精神专注、内守忘我的境界。
这种不二的境界,在《列子.黄帝》里面得到了很绝妙的表述:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳,竟不知风乘我耶,我乘风乎。”又恰是“庄周梦为胡蝶”,“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”
恰恰因为忘我,所以无处不有我、无时不是我。
当然,正如曾国藩门下“四弟子”之一的张裕钊,在《答吴挚甫书》中所讲:“若夫专以沉思力索为事者,固时亦可以得其意,然与夫心凝形释,冥合于言议之表者,则或有间矣。”这种冥合、默契,形神合一,与主客体之间的沉思专注只为做事情的功利性,差之天地也。
正是经典的基础性正向能量,确保诵读者如何忘我投入都不会走向偏颇;也正是诵读的这种气血投入、聚精会神,也才能确保经典的正向力量发挥至无边无际无穷无尽。
《黄帝内经.素问》中讲:“天地合气,命之曰人。”又指出:“浊气为虫,精气为人。”《灵山秘叶》中又有这么几句话:“察其声气,而测其度;视其声华,而别其质;听其声势,而观其力;考其声情,而推其征。”通过考察人的声音,可以判断一个人的心性气质。一个坚持经典诵读的人,因声求气,因气化人,其气度、气质、气力、气征当与常人有着显著的区别。
什么是经典诵读?果雪儿认为,人是万物之灵,经典是圣贤生命精华凝集,经典诵读,激荡为气,充斥天地,挥斥方遒,能够让生命涌动着生生不息之气息。
第十,经典诵读,健身运动,健康强人。
宋人在《唐诗纪事》中记载有这样一个故事,说是郑之文之妻患有抑郁症。好友杜甫听闻后对郑说:尊夫人只要每天反复朗读我的“夜阑更秉烛,相对如梦寐”即可。朋友之妻遵嘱,反复朗读,病情果然大有好转。
在“健康中国”战略下,经典诵读不仅仅是一味灵丹妙药,更是一种健身健美的运动,值得大力推广。
经典诵读的过程,包括了人的呼吸、认知、情感、神经、内分泌等多系统的共同参与,是一种高级语言艺术的健身形式,可以给人带来多方面的益处。
可以提高人的文化知识素养;
可以提高神经内分泌和免疫协调能力的提示;
可以增强人的肺活量;
可以提供大脑神经的敏感度,减缓大脑衰老,预防阿尔茨海默病;
可以改善血液循环,以及促进人体内的新陈代谢;
可以使体表细胞活化,消除色素沉着,运动面部肌肉,起到美容养颜祛斑的作用;
可以让人表情丰富细腻,拥有一张美好微笑的面孔;
可以增加体内热量消耗,起到减肥的效果;
可以促进消化吸收;
可以增进心眼口手的协调运动;
可以引起的脑腔、胸腔、腹腔共鸣,提升器官功能;
可以增强耳朵听力,增强澎湃肾动力;
可以舒缓心情,减压排压,负面情绪得以疏解释放;
可以陶冶情操,提高审美能力;
可以坚定意志,防治疾病;
可以增强新陈代谢能力活力,强身健体;
可以形成道德品质,活动道德能量;
可以促进孩子的学习,养成自主学习的习惯;
可以树立信仰,引领风尚……
什么是经典诵读?果雪儿小编认为,经典诵读就是我们一直要做的事情,就是我们一生要做的事业。
果雪儿,学国学,家庭里,幸福多。
今天的播报就到这里。果雪儿——天天见。

回复 支持 反对

使用道具 举报

  • 您可能感兴趣
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则 返回列表

查看:167 | 回复:1

123国学网 家是我们永远的信仰
关于我们
公司简介
发展历程
联系我们
本站站务
友情链接
新手指南
内容审核
商家合作
广告合作
商家入驻
新闻合作

联系人

公众号

知识店铺

联系电话:010-88866401 地址:北京市朝阳区 邮箱:www123guoxue@126.com ICP备案号: ( 京ICP备18019101号-2 )
Copyright © 2001-2019 Comsenz Inc. All Rights Reserved.   Powered by Discuz! X3.4
快速回复 返回顶部 返回列表